董作宾甲骨巨匠民国二十年（1931年）后，董作宾编著出版《卜辞中所见之殷历》

民国二十一年（1932年），董作宾升任历史语言研究所研究员

3月，他发表了《甲骨文时代研究例》，确定了识别甲骨片上殷代文字分期的10个标准

从民国十七年（1928年）董作宾参加安阳殷墟发掘到民国二十六年（1937年）抗日战争爆发前，他先后多次参加殷墟的系统发掘，并为此付出了巨大心血

他也由此开始对甲骨文进行全面系统的研究，发表了一系列重要论文和专著

他最早提出甲骨断代的10个标准，主持了殷代帝王世系年谱、殷先王称号、殷帝姓氏、出土物墓葬地段、异域地名、铭文所述人物、铭文语法结构、铭文表意标准、铭文书写形态等重大课题的研究，取得了举世瞩目的成就，使他成为当时中国最著名的考古学家之一，一代甲骨学大师

他编著出版了《殷墟文字甲编》

民国二十二年（1933年），董作宾发表了《甲骨文断代研究例》，更加全面系统地论证甲骨文的分期，参照甲骨文的世系、称谓、贞人、坑位、方国、人物、事类、文法、字形、书法，将殷墟出土甲骨分为五期：盘庚、武丁时期；祖庚、祖甲时期；廪辛、康丁时期；武乙、文丁时期；帝乙、帝辛时期

董作宾喜爱选择殷商武丁时期的甲骨文风格进行甲骨文书法创作，一方面他认为武丁时期的风格是殷商时期甲骨文成熟的表现，高雅复古、方圆兼顾、胖瘦匀亭、或峭拔、或圆和、或宏大、或纤细、或婀娜，较其他各期甲骨文风格变化最为丰富；另一方面用现代审美标准来评判就是最具艺术气息的时期，囊括书法艺术内在多样性变化规律，同时也加深董作宾对甲骨文风格多样性认识

 抗日战争时期，他随历史语言研究所相继迁往长沙、桂林、昆明、南溪，并主持该所工作，继续研究殷代历法

民国三十四年（1945年），董作宾又编著出版《殷历谱》，被誉为纪念碑式著作

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