遵义医科大学精神文化校训明德笃学、求是致用“明德”：语出《礼记·大学》

《大学》一开篇就提出了“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”

对学校而言，德为育人之本；对学子而言，德为成人之本

治校之明德，既要法治，更要德治

教师之明德，是学高为师，德高为范

员工之明德，在于敬业爱岗、服务育人

学生之明德，在于懂得成才必先成人，成为一个大写的人、舒展的人、博雅的人、睿智的人、和谐发展的人、充满创造精神的人

寓意是以德治校、以德育人，孜孜不倦地探求真理

“笃学”：含义是 “博学笃行”

语出《礼记·中庸》，先贤们在《中庸》中告诫学子们要“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，这是为学的几个递进的阶段

“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践行所学，使所学最终有所落实

“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意

只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”

“博学笃行”就是把学生培养成具有为人民、为国家、为社会服务的崇高理想的人

博取知识、潜心实践、既是养成完满人格的过程，也是情感体验的过程

“笃学”是“求是”的路径

因为在求学向善的过程中仅仅博学审问还不够，必须深思熟虑，自出心裁，独具慧眼，来研辨是非得失

既能把是非得失了然于心，又能尽吾之力以行之

从“博学”到“笃行”，涵盖了大学教育必不可少的知、行、情、意、德等因素，既体现了继承往圣的历史传统，又可彰显开启来贤的实际功效，文理兼顾，这既是学校的发展现状，也是今天大学发展的必由之路

“求是”：语出（汉）班固《汉书·河间献王传》原文为：“修古好学，实事求是”，意思是指科学地研究客观事物的规律，实实在在地办事

“求是”是治校和治学精神的具体体现

所谓求是，不仅仅局限于埋头读书或是在实验室做实验，求是精神还表现为奋斗精神、牺牲精神、爱国精神、革命精神和开拓创新精神

”学校以此作为校训就是在继承优良传统的基础上赋予其新的内涵，即办事求学，要从实际出发，注重实效，诚实守信，并注重求索真相，揭示规律并把握规律，追求真理，进行思想和理论创新，以实事求是的精神，对待科学技术知识，端正学风

“求是”还有求索的含义：表达了学校不论经历多少艰难，仍要坚持不懈地探求真理

求索的精神，是大学的精神

用求是的精神培养勇于求索的人，是大学的责任

求是的精神是科学的精神，它包含了求实精神和创新精神

“致用”：致，达到、为了

学以致用，学习的意义在于应用

理论联系实际，指导和服务于实际生活

致用之学，即“实学”，就是“实习、实讲、实行、实用之学”，说实话、干实事、务实际、求实效

这就是学以致用，匡世济民

致用的精神内涵是：1、务当世之务

提倡“道不虚谈，学贵实效，开物成务，康济时艰”；2、勇于任事的精神

就是林则徐的“苟利国家生死已，岂因福祸避趋之”；3、倡导致力于创新的精神

主张独立思考，不蹈袭古人，贵在创新；4、注重调查研究，主张实事求是，深入实际，亲历亲为

校训“明德笃学、求是致用”的整体含义是：以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，把德育放在首位，实事求是、教书育人，培养适应社会发展和需求的社会主义现代化建设者和接班人

倡导学生不仅要学习文化知识，更重要的是养成良好的品德，能力培养为重点，继承和发扬中华民族自强不息的伟大精神，在学习、技能等方面精益求精、不断创新、实是求是、学以致用，力争在事业与品行方面达到最高境界

 校风严谨、求实、团结、创新教风严谨治学、术精行范学风勤学苦练、精益求精 校歌校歌（代）《托起生命的航船》，创作于2007年，寓意遵义医科大学仿佛一艘航船，1947年从渤海之滨大连起航，到1969年支援“三线”建设搬迁至历史名城遵义，2001年又在珠海开辟新校区的曲折的发展历程，谱写了一曲山海交响的乐章

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