学海堂书院特色学海堂与其他书院不同

首先，它不设山长制，而实行学长制

据《学海堂章程》中规定：管理学海堂，本部堂酌派出学长吴兰修、赵均、林伯桐、曾钊、徐荣、熊景星、马福安、吴应逵共八人同司课事

其有出仕等事，再由七人公举补额

永不设立山长，亦不允荐山长

学长的主要职责是出题评卷

书院内的大小事宜均由八位学长共同商议决定

每年四课，每课设管课学长两人，兼管日常事务

其次是实行季课制

《学海堂章程》规定：每一年分为四课，由学长出经题文笔，古今诗题

限日截卷，评定甲乙，分别散给膏火

所谓“季课”，也就是按季节考试

这与当时一般书院流行的月课形式差不多，但内容却完全不一样

一般书院的月课，如同科举考试，学生黎明登堂，封门发题，当日交卷，不能继烛

其题目般以四书文为主

学海堂则每一季度由书院出题征文，张榜于学海堂门外，各学长也各携若干张，以便散发；在考题上标明截卷日期；学生们根据所出题，查阅经书，登堂向学长请教疑难，然后写出课卷；课卷由八学长共同评定，分别优劣，对优秀的予以奖励，并将课卷选入《学海堂全集》

再次是实行专课肄业生制度

为了提高教育质量，有利于学生学术研究的系统性，1834年，阮元的弟子钱仪吉来到广州

阮元委托他与学海堂的学长们商量制定专经课士法，并请当时的两广总督卢坤下谕设立专课肄业生制度

专课肄业生制度的确立，极大地提高了学生的学习积极性

因为专课生的来源，是在乎日参加季课的学生中挑选，主要根据他们的品行、志向和学习成绩，由八学长共同推荐录取

专课生进堂后，可以在《十三经注疏》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《文选》、《杜诗》、《朱子全集》等书中任选门肄业，导师则在八学长中任选一位

学生一旦确定专业后，按日看书，撰写读书心得

每逢季课时，便将这些平日所作心得呈交导师，由导师负责指导

专课肄业生每届以三年为期限

1834年首次招收专课肄业生十名，其中有后来担承菊坡精舍院长的陈澧，就是学海堂首届肄业生之一

由书院自行刊刻经籍，足学海堂书院有别于其他书院的另个重要特征

《学海堂章程》规定：堂侧添建小阁庋藏书板，及将来到集工价均在经费节存内动支

学海堂刊刻的书籍主要有二种：一是重刊前人或他人的著述，是刊刻本书院师生的编撰之书

阮元曾组织师生，搜罗甄录清代以来的各种解经书籍，酌定去取，汇辑成《学海堂经解》千四百卷

同时还汇编本书院师生的文章为《学海堂全集》、《学海堂课艺》等书

这对学海堂的教学与学术交流都起到了极大的推动作用

学海堂书院每年还举办各种聚会

师生们在聚会上，促膝交谈，交流学习心得

每年正月二十日是阮元的生日，书院举行团拜

每年七月五日足汉代经学家郑玄的生日，书院举行祭礼仪式

其他如中秋月圆、重阳菊开、冬梅报春之时，也都是书院的雅集

这种生动活泼的教育方式，与当时以理学传授为主的书院，形成了鲜明的又对比

学海堂书院从1824年创建至1897年最后次招生，历经七十余年，培养出众多的著名学者和经世人才

作为旧式书院，学海堂书院在中国书院发展史上占有重要的地位

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