洗衣院金营遭遇据《南征录汇》记载，落入金兵之手的北宋女性无论等级都沦为了女真人的性奴隶，身心都受尽凌辱

她们被迫更换舞衣，给金军将领劝酒，稍有反抗就被当场斩首

1127年二月七日晚，3名女性被斩首示众；1人因不堪侮辱，用箭头刺穿喉咙自杀；另有3名贡女拒不受辱，被金兵用铁竿捅伤，扔在营寨前，血流三日方才死去

斡离不指着这3名女子的尸体警告王妃、帝姬要以此为鉴，否则同样下场

他们还强令福金帝姬安慰、说服刚到的人梳妆打扮、更换舞衣，供金军将领享乐

不久，保福、仁福、贤福3名帝姬和2名皇子妃被折磨而死

在金军将领强迫宋徽宗参加的宴会上，斡离不向宋徽宗提出把富金帝姬嫁给设也马(真珠大王)，遭到宋徽宗“一女不事二夫”的拒绝

粘罕不胜恼怒，竟下令在场的金军将领每人拉走两名女子，任意发泄

为了满足金军将领们的淫欲，斡离不甚至下达了“元有孕者，听医官下胎”的命令

金军将领如同分配牲畜一样瓜分这些特殊的战利品

在第一批被押解到金营的妇女中，“国相(粘罕、斡离不)自取数十人，诸将自谋克以上各赐数人，谋克以下间赐一二人”，其后随着宫廷、宗室、贡女的陆续到来，除选定贡女3000人以外，金国朝廷“犒赏妇女一千四百人，二帅侍女各一百人”

到金军撤离，粘罕、斡离不领人观看从京城搬运北宋皇宫的器物时，身边已是“左右姬侍各数百，秀曼光丽，紫帻青袍，金束带为饰”

同时，分赃不均也引发了金军将领的内部矛盾：万户赛里指使千户国禄都投书帅府，申述他的弟弟野利已经和多富帝姬定情，要求元帅府归还多富帝姬

两位元帅听后勃然大怒，将野利斩首

守城千户陆笃诜杀死哥哥尚富皂，起因也是因为尚富皂奸污了陆笃诜抢来的宗室妇女

在金军将领的淫威之下，“各寨妇女死亡相继”

也有个别王妃不甘接受这样的屈辱，与金军将领发生争执

斡离不理直气壮地说：“汝是千锭金买来，敢不从！”王妃争辩道：“谁所卖？谁得金？”斡离不回答：“汝家太上有手敕，皇帝有手约，准犒军金

”该王妃还幻想自己身分尊贵，不在受辱之列，“谁须犒军？谁令抵准？我身岂能受辱？”斡离不反诘道： “汝家太上宫女数千，取诸民间，尚非抵准？今既失国，汝即民妇，循例入贡，亦是本分

况属抵准，不愈汝家徒取？”倾巢之下，岂有完卵

在金军血腥残暴和皇帝懦弱无能的现实下，这位想捍卫贞节的王妃最终也“语塞气恧”，只能忍气吞声、任人摆布

例如据《南征录汇》记载，“自正月二十五日，开封府津送人物络绎入寨，妇女上自嫔御，下及乐户，数逾五千，皆选择盛装而出

选收处女三千，余汰入城，国相（完颜宗翰）自取数十人，诸将自谋克以上各赐数人，谋克以下间赐一二人”

韦后、乔贵妃等北宋后宫被贬入金国军妓院──浣衣院，《呻吟语》记载“妃嫔王妃帝姬宗室妇女均露上体，披羊裘

 ” 在金兵北归途中，被掳妇女继续受到金人的奸淫侮辱，例如《呻吟语》载，“被掠者日以泪洗面，虏酋皆拥妇女，恣酒肉，弄管弦，喜乐无极

”一些北宋女俘则被分赏给金兵，例如《呻吟语》引《燕人麈》之语，说这些女性，“十人九娼，名节既丧，身命亦亡”，“甫出乐户，即登鬼录”

该书作者还说他的一位铁匠邻居，“以八金买倡妇，实为亲王女孙、相国侄妇、进士夫人”

使金被留的词人宇文虚中、吴激曾遇见沦为歌妓的北宋宗姬，并分别为之作词，宇文虚中称这位歌妓是“宋室宗姬，秦王幼女，曾嫁钦慈族”（《念奴娇》），吴激的《人月圆》最受后人赞许，词曰：“南朝多少伤心事，犹唱后庭花

旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家

恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦

江州司马，青衫泪湿，同是天涯

”

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