令狐楚人物争议关于令狐楚的籍贯，主要有敦煌、华原、咸阳、太原四说，而学者尹楚兵在《令狐楚年谱 令狐绹年谱》中通过对令狐楚至交刘禹锡诗文及相关材料的考证，指出：敦煌说，西汉时，令狐称迁居敦煌郡效谷县（治今甘肃省安西县西），遂以敦煌为郡望

但在南北朝时，令狐整已内徙华原县（今陕西省铜川市耀州区）

咸阳说，内徙华原后，令狐楚的先祖（非令狐德棻一系）再徙京兆府咸阳县（今陕西咸阳市）

刘禹锡《和令狐仆射相公题龙回寺》称“相公家本咸阳，有乔木之思”，其《集纪》又言：“公名楚，……敦煌人，今占数（占籍之意）于长安右部”，而咸阳县正在长安之西

华原说，则是受新旧《唐书》本传称他是令狐德棻后裔说法的误导，其实，令狐楚先祖已由华原再徙咸阳

且华原在开元年间以后属京兆府，也不当称“宜州华原人”

太原说，《旧唐书·令狐楚传》已经言明：“楚始自书生，随计成名，皆在太原，实如故里

”“实如故里”足以反证太原非其故里

且他赴官河东节度使、衣锦还乡时，好友刘禹锡、白居易赠诗中仅提及令狐楚任太原幕府从事一事，均为言及太原为其故里，也颇不合情理

据上述考证可知，令狐楚郡望敦煌，南北朝时曾迁居华原，后其先祖徙居京兆府咸阳县，因以著藉

至于太原，则系其人令狐楚之父在此仕宦时居家之处，并非里籍

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