五经博士官员权利五经博士的开始设置，不知有多少人
宣帝末年，增至十二人
东汉初年，博士有十四人
《易》四：施、孟、梁邱、京氏
《尚书》三：欧阳、大、小夏侯氏
《诗》三：鲁、齐、韩氏
《礼》二：大、小戴氏
《春秋公羊》二：严、颜氏
由此至东汉之末，博士人数无所增损
博士的弟子，在武帝时为五十人
昭帝时，增弟子满百人
宣帝时增倍之
成帝末，增弟子至三千人
汉末，太学大盛，诸生至三万余人
博士各以家法教授弟子于太学
师生传授之际，要遵守一定的师生关系，不能混乱
这叫作守师法和守家法
先有师法，然后有家法
师法，指一家之学创始人的说经
家法，是指一家之学继承人的说经
例如董仲舒通公羊学，立为博士，他的说经即为师法
再传下去，其弟子更为章句，又衍出小的派别，如“颜氏公羊”、“严氏公羊”，就是家法
如不守师法、家法，非但不能任为博士，即使已任为博士，一旦发现，也要被赶出太学
如西汉孟喜从田王孙学《易》，即因不守家法，不得任博士
博士秩卑而职尊
于教授弟子外，或出使，或议政，往往是担当国家大事
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