扬州八怪人物轶闻郑燮的《难得糊涂》郑燮受儒家“修身齐家治国平天下”思想影响，要求自己“第一要明理作个好人”，出仕作官，要“立功天地，字养生民”

在文学创作上也主张“理必归于圣贤，文必切于日用”，“作主子文章，不可作奴才文章”

他的诗歌，很多是描绘穷苦人民生活，揭露富豪和胥吏的残暴贪婪

在绘画和书法上，他深感“以区区笔墨供人玩好”是可耻的“俗事”，而提出：“凡吾画兰、画竹、画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也

”他在创作中尽力使自己的作品具有伦理道德的教育意义

对待传统和前人成法，主张“学一半，搬一半”，“师其意不在迹象间”

即“不泥古法，不执己见，唯活而已”

重视自己的创造性，“不肯从人俯仰”

他十分注重对自然的直接观察，以真切的感受来萌发画意，曾说：“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳”

主张“胸无成竹”的创作方法，指出“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”的联系和区别，详尽叙述了从观察感受、构思酝酿，到落笔定型的创作过程，见解独到，为前人所未道

他的许多创作感受与经验体会，见之于题跋、题诗，如“冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”等，都是很有价值的美学观点

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