留园主要景点绿荫“绿荫”小轩临水而筑，轩外景色溪山深秀
进入“绿荫”，朝北整面无墙，完全敞向山池，这三种墙面的处理手法是掩映——透漏——敞开
明高启葵花诗：“艳发朱光里，丛依绿荫边
”建筑西侧原有一株古枫，小轩笼罩在树荫下，故名
建筑似轩，硬山造，临水而筑，刘氏寒碧庄时已有
轩南庭院墙上有石匾嵌于其上，钱大昕书“花步小筑”
济仙亭济仙亭为廊亭，盛氏时此亭无名，后因亭北青枫树边有一石形如济颠，而俗称济仙亭
明瑟楼明瑟楼两层半间，南面假山构思独特，有峰回路转之妙
水经注：“目对鱼鸟，水木明瑟
”此处环境雅洁清新，有水木明瑟之感，故借以为名
楼为二层半间，卷棚单面歇山造，楼上三面置有明瓦和合窗，楼梯在外，用太湖石堆砌而成，梯边一峰屹立，上镌“一梯云”三字
楼梯面东墙上，有董其昌书“饱云”二字砖匾一块
此楼刘氏时已有
恰杭明瑟楼下方室称“恰杭”，杭：《唐韵》与航同，《说文》方舟也，此建筑及其西涵碧山房在可亭处看来有如一艘航船，取杜甫“野航恰受两三人”之句
故名恰杭
此名盛氏时已有
涵碧山房涵碧山房为中部主要建筑，俗称荷花厅，建筑三间，卷棚硬山造，东面紧靠明瑟楼，厅高大宽敞，陈设朴素，周围老树浓荫，风亭月榭，迤俪相属，楼台倒影，堪称图画
宋朱熹诗“一水方涵碧，千林已变红”
建筑面池，水清如碧，涵碧二字不仅指池水，同时也指周围山峦林木在池中的倒影，故借以为名
刘氏时称“卷石山房”，盛氏时名“涵碧山房”，因建筑前临荷池，故通常又称荷花厅，俞樾《留园记》中“凉台燠馆”即是指此
闻木樨香轩闻木樨香轩为中部最高处，山高气爽，轩前有联：“奇石尽含千古秀；桂花香动万山秋
”木樨，即岩桂
轩为方形，后倚云墙，单檐歇山造，徐氏时称“桂馨阁“，刘氏时曾名“餐秀轩”，盛氏时改为今名
可亭可亭，取白香山可以容膝，可以息肩，当其可斯可耳之意，指此处有景可以停留观赏
亭为六角，飞檐攒尖，结顶为一花瓶倒扣（为1953年整修时应急之作）
整组建筑打破了整齐划一的布局，给人既有变化而又美观自然的感受，体现了中国山水画法中主景偏右的传统手法
刘氏时称“个中亭”，盛氏时称“可亭”
解放后整修，亭顶比昔时略尖一些
古木交柯古木交柯为留园十八景之一
南面庭院，靠墙筑有明式花台一个，正中墙面嵌有“古木交柯”砖匾一方，花台内植有柏树、云南山茶各一，仅二树、一台、一匾
就形成一幅耐人寻味的画面，运用了传统国画中最简练的手法，化有为无，化实为虚，使整个空间显得干净利落，疏朗淡雅
小蓬莱《史记》：“海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之
”此处在水池当中，故借以为名
二面曲桥相连，上面架以亭式紫藤棚架
此处有黄石，刻有“小蓬莱”三字，系解放后新题
盛氏时园中亦有小蓬莱者，据考证系指今西部土山
濠濮亭《世说》：“晋简文帝入华林园，顾谓左右曰：会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想也，觉鸟兽禽鱼，自来亲人
”濠，即濠上，濮，水名，古人观鱼之地
此处借以为名
亭为方形四角，单檐歇山造，其北挑出水面而筑
刘氏时称此亭为“掬月亭”
亭侧池畔立有一石，倒影池中如圆月，名印月
盛氏时名“濠濮想亭”
今易名濠濮亭
曲溪楼《尔雅》：“山渎无所通者曰溪，又注川曰溪
”曲溪，亦即曲水，此处为借用
建筑临水，二层，单檐歇山造，楼只有前半爿，下为过道，狭长，进深仅三米左右，南北长十余米
其下刘氏曾名“攸宁堂”，楼名曲溪，曲溪之名沿用
西楼西楼在五峰仙馆之西，刘氏时曾名西爽，今俗称西楼
建筑为单檐歇山造，和曲溪楼相通
清风池馆《诗经》：“吉甫作颂，穆如清风
”又宋苏东坡《赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”
水榭向西敞开，平临近水，环境舒适，借以为名
建筑为水轩形式，单檐歇山造
刘氏时称垂杨池馆，盛氏时改名为清风池馆，昔署匾曰“清风起兮池馆凉”
自在处宋陆游诗“高高下下天成景，密密疏疏自在花
”此处景色与诗意相同，借以为名
前侧一峰名“朵云”，对面置有青石牡丹花台，雕刻较为精美，为明代园林遗物
远翠阁方干诗：“前山含远翠，罗列在窗中
”诗与景符，借以为名
其下即自在处，刘氏时曾名“空翠”，后改名含青楼，盛氏时名“远翠阁”
阁实质为楼，其上三面都置有明瓦和合窗，二层，单檐歇山造
汲古得修绠唐韩愈诗：“汲古得修绠
”《说苑》：“管仲曰短绠不可以汲深井”
绠，井索也
修绠，即长索
意思是，钻研古人学说，必须有恒心，下功夫找到一根线索，才能学到手，和汲深井水必须用长绳一样
这里从前是书房
盛氏时称汲古得修绠
建筑在五峰仙馆西，硬山卷棚造
五峰仙馆五峰仙馆因盛康从文征明停云馆中得峰石放在园内，故名“五峰仙馆”，大厅面阔五开间，由于梁柱及家具均以楠木制作，俗称为楠木厅，厅内装修精丽，陈设雅洁大方
此处旧为徐氏“后乐堂”，刘氏时扩建为“传经堂”
盛氏时因得文征明停云馆藏石，属吴大澂书其额，更名“五峰仙馆”
佳晴喜雨快雪之亭佳晴，宋范成大诗“佳晴有新课”
喜雨，春秋谷梁传，“喜雨者有志于民者也
”快雪，王羲之帖“快雪时睛”
都是指对农田有利之意
这里指四时景物，不论晴雨都好
亭为单檐歇山造，解放后在原盛氏亦吾庐的基础上改建而成
原来“佳晴喜雨快雪之亭”在五峰仙馆后院西北方向（今为一排花墙）
刘氏时即有，盛氏时称此名
林泉耆硕之馆林泉者，指山林泉石，游憩之地；耆，指高年；硕，有名望的人
这里是指老人和名流的游憩之所
馆为一屋两翻轩，南北装修不同
北为方梁，有雕花；南为圆梁，无雕花
窗及地坪方砖也有所不同，故又称鸳鸯厅
厅为四面厅形式，单檐歇山造，其北两角飞檐上塑有凤穿牡丹图案
建筑三开间九架屋，并环有走廊
馆为盛氏时所建
馆内有两匾，南“奇石寿太古”，北“林泉耆硕之馆”
“冠云峰赞序”屏门对着冠云峰
亦不二不二：《维摩经》曰：“文殊问维摩诘，何等是不二法门
维摩诘默然不应
文殊曰：善哉善哉，乃无有文字语言，是真人不二法门
”意为直接入道，不需文字语言
建筑为半亭形式，后倚走廊，亭后廊墙上开有圆洞门，贯通东园一角
小亭正北，面对待云庵
待云庵盛康，别号待云庵主，此处是盛氏家庵，是园主参禅礼佛的一方净土，故名待云庵
建筑为单檐歇山造
“待云”二字原为朝西砖细门宕上的砖匾
据杨一村讲，1953年整修时，他是工地负责人，其时砖匾已破碎，只剩下面半段，当时缺乏有关资料，疑为伫云（见留园1982年前所有说明书）
后经园林有关专家考证，认为应作贮，孟郊诗“开亭拟贮云，凿石先得泉”
庭院中有峰有泉，故名（1988年南京工学院出版的苏州旅游丛书《留园》，即称贮云庵）
今已根据史料，恢复原名
冠云楼冠云峰高6.5米，为宋代花石纲遗物，因石巅高耸，四展如冠，取名“冠云”、“瑞云”、“岫云”屏立左右，建筑为三开间五架屋，东西两面又各接一间四架屋
楼下正中壁上嵌有古代鱼化石一方，其为留园的姐妹三峰
三峰下罗列小峰石笋，花草松竹点缀其间，大有林下水边，胜地之胜的林泉景色
冠云，峰名，此楼为观冠云峰而设，盛氏时楼曾名“云满峰头月满天楼”
楼下名“仙苑停云”
冠云亭冠云，峰名，为观峰而设
亭为六角攒尖，顶部饰有如意桔子
冠云台冠云，峰名，此台实质系亭，为观峰而设，建筑呈正方形，单檐歇山造
揖峰轩宋朱熹《游百丈山记》“前揖庐山，一峰独秀”
此建筑西有一湖石名“独秀峰”，轩前庭院称“石林小院”，庭院内有晚翠、迎晖、段锦、竞爽等太湖石峰，园主痴石，借用米芾拜石典故，称其轩为揖峰轩
建筑为硬山造，外观二间半，实质只有一间半，刘氏时就有此名，沿用此今
洞天一碧洞天一碧建筑为小屋一间，因三面置有空窗，亦可称亭
因此地在石林小院内，有如洞天福地中的一块碧玉，故名
刘氏时此建筑就有，盛氏时称“洞天一碧”，解放后曾称“石林小屋”，今已恢复原名
静中观唐刘禹锡诗“众音徒起灭，心在静中观”
语意超尘出世
建筑为亭，由于二面借廊，只有一角，颇为罕见
此名刘氏时就有
还读我书斋晋陶潜《读山海经》诗：“既耕亦已种，时还读我书”
此处从前是书斋，建筑为楼，二重，硬山造，刘氏时称“还读馆”，盛氏时称“还读我书斋”，解放后曾称“还我读书处”，已恢复原名
又一村陆游诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村
”亭为正方形，单檐歇山造，解放后新建
“又一村”三字盛氏时即有，开始系指东面一片，即“花好月圆人寿轩”，“少风波处便为家”，“亦吾庐”这一范围，后开辟西部，通常指西面一带
因广植梅林，并有绿杨、桃杏、菜畦、豆架，富有田园风味，故名
小桃坞此处多桃杏，故名
小桃坞建筑五开间，其前附有二个耳室，解放后修建留园时增设，原为草顶，后改瓦
现为外宾接待室
至乐亭《阴符经》“至乐性馀，至静则廉”
昔王右军生平笃嗜种果，谓此中有至乐存焉
盛氏时亭外皆植果树，园主取名“至乐”，即袭此意，主人能兼永叔右军之乐，主人之乐至矣
今果树虽无，但此处景物疏朗，使人胸怀宽畅，心情快乐
亭为六合舍顶，系仿天平山范祠御碑亭略变形而成，解放后重建
舒啸亭陶潜《归去来辞》“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”
亭为园形攒尖式
建筑在西部土山上，下临清流，借以为名
盛氏时此处为“月榭星台”，解放后重建，改名“舒啸”
活泼泼地殷迈自励诗“窗外鸢鱼活泼，床头经典交加”
此处鸢飞鱼跃，天机活泼，借以为名
建筑为水阁形式，或称水榭
单檐歇山造，四面环有走廊
盛氏时即有
八角亭八角亭原在城内修仙巷，为宋氏园内之物，解放初修建留园时从宋宅内移入留园
因此亭为八柱八角，没有新的题名，故通常称为八角亭
地址在东园一角内
南花房南花房为培植花木暖房，前有生产场地约三亩
盛氏时就有
北花房北花房在南花房北，解放后一直租给原园林职工居住
1999年留园为整治周边环境，动迁原北花房及周边民居，改造并扩建了北花房，改造后的北花房建在半边街一线上，沿街一排房舍为职工休息及存放农药、工具场所，房前朝南为花卉生产场地，原北花房位置则为盆景工作场地
君子所履君子，为德者之称；履，《说文》，足所依也
指此处为有德的君子涉足场所
建筑为盛氏时所建，后毁
2000年在原址上重建
建筑为方亭，单檐歇山造，亭西一片草地即“射圃”
盛家祠堂盛康在得留园后，于清光绪十八年（1892年）建立义庄，额为“龙溪盛氏义庄”，祠堂为义庄的一个重要组成部分，座落在留园大门西侧
祠堂共分四进，前二进今辟为卖品部，后二进为楼，楼两侧建有烽火墙，楼下大厅今辟为留园展示馆，展示介绍留园历史和文化艺术
住宅留园住宅共有三处，一为留园路400号（原86号，今园林档案馆位置），盛康得园后购得，是老宅，清光绪十三年（1887年）宅中主厅翻修，结构一新，取名“永善堂”
其地解放后为民居，宅地低于门前马路2—3尺，曾见宅中井台边半块残碑，已为居民用作洗衣之板，字迹模糊，内容为诰封某氏为一品夫人
二为东宅，即刘恕住宅，清同治十三年（1875年）售于程氏，旋改建为二程夫子祠，清末为盛氏所有，抗战时期，日寇强拆朱家庄一带民居，扩充兵营，导致大批难民涌入，至解放初，建筑已破坏殆尽，而宅中备弄变成通道，后称之为五福弄
2000年，留园整治周边环境，动迁所有民居，今售票处、停车场、办公大楼，就是在其遗址上所建
三为正宅，今盛家祠堂西侧有南北二座楼，即是其正宅，按香禅日记，其宅与祠堂都是在清光绪十四年（1876年）八月起造，盛氏在留园的三处住宅，如今独剩这处
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