阿拉伯文学贾希利叶时期贾希利叶时期即阿拉伯文学的蒙昧时期，又称伊斯兰以前时期

当时社会处于原始公社制阶段，各氏族部落过着游牧生活

文学起源于民间口头文学，先有诗歌，后有散文

口头文学大多是驱赶骆驼时的吆喝和歌唱，并根据骆驼蹄子的节拍而吟唱，形成诗歌韵律

伊斯兰教开始传播之前大约150年的诗篇，是迄今所知的最古老的阿拉伯诗歌

赞美部落、描述血亲复仇和部落战争成为诗歌创作的重要题材

当时战争在白天进行，称为“日子”，古代文学家艾布·乌拜德（728～825）、伊斯法哈尼（897～967）、梅尼达（？～1124）都辑录过许多“日子”，这是阿拉伯人早期的诗文汇编

诗人在部落中享有崇高地位，被尊为先知和领袖

流传下的诗歌中最著名的是悬诗（阿拉伯语为“穆阿莱葛特”），它是7篇（一说10篇）长诗的总称，是7个著名诗人的作品，包括阿拉伯传统诗歌开创者乌姆鲁勒·盖斯（约497～545）和骑士诗人安塔拉·本·沙达德（525～615）等

据记载，“悬诗”是阿拔斯王朝初期古诗收集家哈马德·拉维耶（694～772）搜集的

这时期还有游侠诗人塔阿巴塔·沙拉（？～约450）、尚法拉（？～525），写悼亡诗的女诗人汗萨（575～664）和讽刺诗人侯特艾（？～679）等

 伊斯兰教初期和倭马亚王朝时期伊斯兰教初期和倭马亚王朝时期（610～750） 阿拉伯人在伊斯兰旗帜下逐渐形成统一国家和奴隶制国家，并对外扩张

诗歌作为主要文学成就，带上强烈的宗教和政治色彩

赞美真主、歌颂穆罕默德、宣传伊斯兰教义的宗教诗受到极力提倡

如哈桑·本·萨比特（？～674）的作品

还有不少歌颂圣战的征伐诗，歌颂阿拉伯人开疆拓土的军事行动，也不禁流露思乡之情

伍麦叶夺取政权后，阿拉伯人的家族矛盾和教派斗争更趋尖锐，不少诗人也卷入了政治斗争

如乌拜杜拉·本·凯斯·鲁凯亚特（？～694），提里马哈·本·哈基姆（？～718），库迈特·艾赛迪（679～734）等

为各自派别服务的政治诗人也产生了，艾赫泰勒（640～约708），法拉兹达格（641～733），贾里尔（653～733）就以写宫廷颂诗、讽刺辩驳诗著称

在汉志一带还盛行爱情诗，既有表现游牧人淳朴贞洁爱情生活的情侣诗人贾米勒（？～701）和蒲赛奈，莱伊拉（？～695）和陶拜；也有写城市贵族艳情诗的麦加诗人奥马尔·本·艾比·莱比阿（644～711？）

7世纪中叶《古兰经》问世，它是伊斯兰教的经典和法典，也是第一部阿拉伯文散文巨著，包括不少生动的故事和寓言，是6世纪末～7世纪前半叶阿拉伯人思想、道德的记录，在修辞、音韵等方面成为后世散文的典范，对阿拉伯文学、东方文学及东非斯瓦希里语地区文学都有很大的影响

以上内容由大学时代综合整理自互联网，实际情况请以官方资料为准。