古罗马文学黄金时代“黄金时代”（前100年－17年）即拉丁语和广义的拉丁文学（包括修辞、历史和哲学）发展史上的古典或辉煌时期，涵盖两位著名人物的活动年代，即“西塞罗时期”（前70－前30）和“奥古斯都时期”（前31－14）

这一时期的罗马进入了大规模扩张阶段，并于公元前27年结束了共和制政体，建立了帝国

古罗马帝国在奥古斯都（即屋大维）治下（前31－14）进入前所未有的繁荣时期，拉丁语文学和艺术也出现了空前的繁荣

屋大维统治时期采取了稳定社会秩序和促进经济发展的措施，使得一度动荡的古罗马社会呈现出和平稳定的景象

屋大维本人十分重视文化建设，他笼络文人墨客为自己的文化政策服务，这一时期的大文豪维吉尔、贺拉斯、奥维德等都曾是他的御用作家

正是由于这个原因，这一时期的文学作品缺乏共和时代的哲学探索精神和政治辩论热情，而更多的肯定现存秩序所带来的和平生活和强大国力

文学风格也不及前一时期遒劲豪放，但技巧却更趋成熟，追求形式的完美

散文古罗马的散文发源于加图（前234－前149）的演说文，繁荣于“黄金时代”，即共和国末期和屋大维执政时期

这一时期罗马的政治斗争、阶级矛盾异常激烈，统治阶级的法律体系已经开始形成，这就使得许多政治家热心于雄辩术的研究，致使散文这一文体得以迅速发展

西塞罗（前106年－前43年）是这一时期最著名的散文家

他年少时曾学习哲学和法律，并做过一段时间律师

43岁进入政界任执政官，后任西西里总督

内战时期他追随庞培反对恺撒，维护贵族元老派的立场，后来在政治倾轧中被刺杀

西塞罗的主要散文成就是演说词和书信

他的书信现存约900封，主要包括《致阿提库斯书》16卷、《致友人书》16卷

这些书信反映共和国末期的社会生活，描绘形形色色的政治人物，风格接近口语

其演说词传世58篇，分为法庭演说和政治演说两类

西塞罗的散文注重材料的程序组织，句法考究，词汇丰富，段落对称，音调铿锵，被成为“西塞罗句法”

他的演说具有很强的鼓动力量，有时甚至不惜用侮蔑和歪曲事实的手段来感染观众的情绪

西塞罗对拉丁语散文的贡献非常之大，他确立了拉丁语文学语言“准确、流畅、清新、雄浑”的原则

其散文风格对后世影响深远，成为欧洲诸民族散文的楷模

他的政敌恺撒甚至曾公然称赞他：“你的功绩高于军事将领，扩大知识领域比之于扩大罗马帝国的版图，在意义上更为可贵

”恺撒（前102年－前44年）是奥古斯都的养父，古罗马历史上有名的军事家、政治家、独裁者，于前44年被共和派刺杀

他在散文上的贡献主要包括历史著作《高卢战记》七卷和回忆他和庞培之间战争的《内战记》三卷

其散文语言简洁凝练，朴实无华，体现了和西塞罗迥异的风格

此外，历史学家萨卢斯特（生卒年不详）和李维（前64－17）也发展了拉丁语文体

诗歌卢克莱修卢克莱修（前99年－前55年）Lucretius，Carus 生于共和国末期，唯一的传世之作《物性论》（一译《论自然》）共六卷，每卷千余行，是一部哲理诗

全诗着重阐述伊壁鸠鲁的哲学思想和德谟克利特的原子论，表示物质不灭、凡人不必惧怕死亡的生活观

卢克莱修是古罗马文学史上著名的智者，维吉尔曾称羡慕他知晓事物的起因，是个“幸福的人”

卡图鲁斯（前84年－前54年）生于意大利北部维罗那一个富有的家庭，经常出入罗马上流社会，是黄金时代成就最高的抒情诗人

他是坚定不移的共和派，曾公然反对过恺撒，曾创作过许多辛辣的讽刺短诗

卡图鲁斯的诗作现存116首，他善用警句式的语言表达浓郁热烈、复杂微妙的感情

他的抒情诗对后世欧洲许多伟大诗人都产生过影响

贺拉斯贺拉斯（前65年－前8年）出生于拍卖商家庭，是和卡图鲁斯齐名的抒情诗人

他幼年受过良好的教育，通晓拉丁语和希腊语，能诵荷马史诗原文，并到雅典学过哲学

他的代表作品包括《长短句集》17首和《闲谈集》18首

前者表明作者反对内战，幻想黄金时代到来的思想；后者则讽刺罗马社会的恶习

但贺拉斯最著名的作品是后期的《歌集》（一译《颂歌集》）和《诗艺》

贺拉斯的抒情诗改造了希腊抒情诗的格律，构思巧妙，语言优美，优雅庄重，以有意、爱情、诗艺为题，融哲理和感情于一路，不少人竞相模仿

《诗艺》则是古罗马时期文艺理论上的最高成就，被古典主义文学视为经典

维吉尔维吉尔（前70年－前19年）是古罗马最伟大的诗人，其史诗《埃涅阿斯纪》是西方文学史上第一部文人史诗

维吉尔出生于农民家庭，其抒情诗充满浪漫的田园风光

代表作品包括《牧歌》和《农事诗》

《牧歌》十首写于公元前42年到前37年，采用牧羊人对歌和独歌的形式，抒发牧羊人的爱情，描绘田园风光，表现乡村乐趣

《农事诗》四卷据说是按照奥古斯都的要求和麦凯纳斯的医院，模仿赫西俄德的《农作与时日》而作，全诗分别写农业、园艺、序幕和养蜂，赋予生产劳动以诗意，表现了独立小农的情趣

然而，维吉尔成就最高的作品却是史诗《埃涅阿斯纪》

全诗计12卷，长达近万行，是遵照奥古斯都的旨意创作出来的

史诗讲述特洛伊王和女神维纳斯所生之子埃涅阿斯到意大利建立新王朝的故事，歌颂罗马祖先建国的功绩和罗马的光荣

诗人把埃涅阿斯写成恺撒和屋大维的祖先，因而肯定了屋大维的“神统”

维吉尔在创作《埃涅阿斯纪》的时候虽有意摹仿荷马史诗，但全诗强调使命感、责任感，洋溢着严肃、哀婉和悲天悯人的情调，是典型的罗马风格

在语言特色和艺术手法上，《埃涅阿斯纪》辞藻华丽，行文略显呆板

维吉尔对后世的影响是巨大的

但丁认为维吉尔最有智慧，最了解人类，因而在《神曲》中让他作为地狱和炼狱的向导

斯宾塞的《仙后》和弥尔顿的《失乐园》也有模仿《埃涅阿斯纪》的痕迹

奥维德黄金时代的另一位伟大的作家是奥维德（前43年－18年），年轻时曾在罗马学习修辞

不过成年以后，他却并没有按照父亲的意愿成为诉讼师而是成为一位诗人

他的代表诗作包括《爱情诗》49首以及《爱艺》和《古代名媛》

然而奥维德最著名的作品则是神话诗《变形记》，以史诗格律写成，包括250个神话故事，集希腊、罗马神话之大成，为后世文学家提供了重要的材料和创作灵感

《十日谈》、《坎特伯雷故事集》等故事集都在框架上模仿《变形记》

此外，但丁、莎士比亚、蒙田、莫里哀、歌德等大文豪的创作都在不同程度上受到他的影响

黄金时代的抒情诗人还包括普洛佩提乌斯（前50－前15）和提布鲁斯（前54－前19）

前者以抒写感情细腻的爱情诗而著称，而后者则擅长描写淳朴的田园风光

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