中国古典文学名著九辩《九辩》是《楚辞》篇名

王逸定为宋玉作

明代焦《焦氏笔乘》、清代牟庭相《楚辞述芳》及吴汝纶在《古文辞类纂》评语中,均以为屈原作,但所提出的理由还不足以推倒王逸之说

关于《九辩》名称的意义,王逸释“辩”为“变”，是对的;但又说“谓陈道德以变说君”云云,则不确

王夫之说：“辩犹遍也

一阙谓之一遍

盖亦效夏启《九辩》之名，绍古体为新裁，可以被之管弦

其词激宕淋漓,异于风雅,盖楚声也

后世赋体之兴，皆祖于此

”（《楚辞通释》）此说较为通达，今多从此说

《九辩》是一首感情真挚的长篇抒情诗,共有250多句

关于它的主旨，王逸认为是宋玉“悯其师忠而放逐，故作《九辩》以哀其志”；对此，现今的研究者大抵取怀疑态度

从诗的内容来看，其基本思想是表达“贫士失职而志不平”的感慨

这种感慨，在中国封建社会中带有普遍性

诗中对现实的黑暗也有一定的反映，并表达了诗人“处浊世而显荣兮，非余心之所乐；与其无义而有名兮，宁处穷而守高”的志尚

但追求理想、坚持抗争的精神远逊于屈原

在艺术上，《九辩》虽多模仿《离骚》之处,但也有自己的特色

它善于借景抒情,融情于景，并且句法多变，能够巧妙地运用双声叠韵和叠字等修辞手法，读起来抑扬顿挫，饶有音乐美，从而具有很强的艺术感染力

如开头一段描写秋天：“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰,□□兮若在远行；登山临水兮送将归！”寥寥数语，而情景俱现，成为后世文人触景伤怀，寄慨身世的滥觞

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