华东交通大学精神文化校训日新其德，止于至善校训释义：“日新其德”出自《易经·大畜卦》，“止于至善”出自《礼记·大学》

《易经·大畜卦》讲全面繁荣的“大畜”局面要靠“日新其德”的贤才去开创和维护，《礼记·大学》讲修身齐家治国平天下的道理

二篇均有一个“大”字，同大学之道正合

“日新其德”的“德”有两层含义：第一，内在的精神追求

“德者，本也

”德是体，是“内圣”

水有源，木有本，源远自然流长，本固自然枝繁

诗曰：“聿修厥德”，修德是华东交大念兹在兹的根本任务；第二，外在的实践与结果

“德者，得也

”德是用，是行动，是“外王”

学好专业知识，提升为人民服务的本领，达到“薄施广济”的事功，都属于德的外在范畴

内以外显，外因内成，内外一致

校训中明确点出这个“德”字，体现了学校的价值取向与社会担当

汤之盤铭曰：“苟日新，日日新，又日新

”“日新”有永不停息、生生不息、与时俱进之意，是一种因地制宜、因人而异、因时而变的状态

“日新其德”包含了希圣希贤的道德追求、自强不息的生命追求、上下求索的科学追求、勇于创新的技术追求

“至善”就是最高、最好的善，超越对待的善，是中国传统的最高人格理想和社会理想，此处理所当然地赋予了时代内涵

“止于至善”是指决意到达最高的善而不改变、不迁移，是对理想信念的执着追求

“日新其德、止于至善”二句是因果关系，是递进关系

“日新其德”是因、是途径，“止于至善”是果、是目标

“日新其德”让人知进，“止于至善”让人知止，合起来便是“知进退存亡”

“至善”就是至正

《易经·乾卦·文言》说“知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！”“日新其德、止于至善”符合马列主义、毛泽东思想，符合科学发展观，是党“全心全意为人民服务”宗旨的准确体现，是党的教育事业的高尚追求

 校歌《奋进，华东交大》英雄城北赣江畔，孔目山水美如画

文脉东来开新基，绽放天佑风华

求实求精传薪火，春风桃李遍天下

交通九州任驰骋，奋进，向前进，华东交大！初心不改强国路，韬略百年兴华夏

自强不息与时进，光大天佑风华

日新其德求卓越，止于至善向天涯

长歌万里织山河，奋进，向前进，华东交大！ 

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