熊十力文革之挫然而，在狂飚数起的中国当代社会中，和绝大多数中国知识分子一样，熊十力亦不可能完全置身世外，埋头书斋

他的著作被当作“反动复古主义”而遭到批评，先前的老友和学生也多数被打倒、批判，其余的也岌岌自危

在左倾之风愈刮愈烈的日子里，熊十力愈来愈感到孤独和迷茫

他明显地衰老了，目光不再如以前那般炯炯有神，谈吐不再像以前那般潇洒自如，情绪也不再像以前那么热烈激昂了，他常独自一人端坐桌边，面前放上一叠白纸，手中握枝秃笔，神情专注，似有万千心事诉诸笔端，却又无从下笔，只是呆坐良久

唯与古圣先贤如孔子、王阳明、王船山等心会神交，稍可慰藉

他对“左”的一套极为反感，却又无可奈何

在万般悲苦中，他曾作一联寄友人：“衰年心事如雪窖，姜斋千载是同参

”足可表达其晚年心境之凄凉！左倾之风愈演愈烈，批斗运动亦步步升级，随之而来的就是那场文化浩劫

1966年夏，当熊十力在《人民日报》上看到《横扫一切牛鬼蛇神》一文时，伤感至极，他痛心疾首地感到：不但他的书无法再写下去，更悲惨的是，连同他所承继的国学亦将濒于绝灭，国家民族将陷入苦难的深渊

家被抄了，人被批斗，人妖颠倒，是非不分，天昏地暗，万物肃杀

处此艰厄之境，他的精神再也无法承受而渐至错乱

他不断地给中央领导人写信，硬让家人寄出去，还经常写很多小纸条，甚至在裤子上、袜子上都写着对“文革”的抗议

他常常穿着一件褪了色的灰布长衫，扣子全无，腰间胡乱地扎一根麻绳，独自一人到街上或公园去，跌跌撞撞，双泪长流，口中念念有词“中国文化亡了！”、“中国文化亡了！”然而，街市熙攘，人皆自危，没有人来理会他，也许人们根本没有听见

于是，这位旷世奇哲和千千万万的文化人一样，被淹没在一个践踏文化的所谓“文化大革命”的浊流之中

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