魏建功人物生平1901年(清光绪二十七年)11月17日,魏建功生于江苏省如皋县第十五区西场(现江苏省海安市西场镇)
魏建功的祖父魏慰农是清末秀才,是如皋县第十五区西场两等小学堂董事会的董事长, 做了很多办学兴教、修桥建路的事情
他的父亲继承、经营了家业
魏建功少年时曾在南通七中就读,受到有着深厚国学根基的老一辈语言学家孙锦标(伯龙)、徐昂(亦轩)的奖掖和乾嘉学风的熏陶,爱听讲文字训诂,对“小学”很感兴趣
1910年(清宣统二年),魏建功随舅父仲民新来到如皋师范,并经考试合格,编入如皋师范附属三年制高等小学一丙班
1913年上半年,以优异的成绩通过预选,提前升入如皋师范预科学习
不久,他的老师缪文功被江苏省学务总会选中,由江苏巡按使公署任命南通的省立第七中学即南通中学校长,缪为改变南通中学的面貌,开创新的局面,拟从如皋师范挑选一批优等生,随他去南通
他的设想得到沙元炳的支持,于是魏建功被选去南通中学继续攻读
1918年(中华民国七年),魏建功从南通中学毕业
1919年,魏建功考入北京大学预科,靠江苏同乡会每季40元的经济补贴,半工半读维持学业
在预科学习期间,他已有志于民间歌谣和方言的研究
1919年(中华民国八年),魏建功考入北京大学,靠江苏同乡会每季40元的补贴,半工半读维持学业
当时的北大和蔡元培、陈独秀、李大钊、鲁迅、刘半农、钱玄同、胡适等一批名流学者联系在一起,正是辉煌时期
魏建功在北大成了钱玄同的得意门生
“五四”运动爆发后,他立即响应北大学生倡议,以母校如师为主成立如皋县学生联合会,选举马颐为会长
1919年6月4日,学联获得一个重要情报,大同洋货店藏有一批日货,价值数千元之巨,他们立即召集如师学生200余人,浩浩荡荡奔赴大同商号,魏建功带头冲进去教育他要奉公守法,交出日货,听候处理
顾澄之置之不理,马颐带人进入搜查,终于从密室里搜出洋伞、洋沙、洋锻、洋哔叽等日货,全部搬往城隍庙广场付之一炬
魏建功随即在大同商号店门上贴了两幅标语:“辱国都讨之,卖国者诛之”,在全城影响很大
1921年(民国十年),魏建功进北大研究所国学门,边工作边学习
在钱玄同、沈兼士、马裕藻、沈尹默等名家指导下,熟悉了文字、音韵、训诂等专业知识,打下了厚实的底子
此期间,他为顾颉刚审订北京《晨报》登载的歌谣注语,考证方言本字;参加收集歌谣、编《歌谣周刊》、整理明清档案、纂辑工具书、考古调查、方音调查、民俗调查等活动,还参加了清室善后委员会接收、管理故宫的工作
1922年(民国十一年)6月,魏建功和同学范用余(亦为如师校友)提前离京回到如皋,与时在南京高等师范学校攻读的如师校友、中国社会主义青年团员吴亚鲁,共同策划于6月22日在如师附小开会成立进步组织“平民社”
大会选举吴肃(亚鲁)、魏建功、范用余等为理事,理事会推举吴肃全面负责
平民社成立后,还在如皋公开出版《平民声报》,进行社会主义思想的宣传
1923年,魏建功在北京大学求学时,他写下了《搜集歌谣应全注音并标语调之提议》,认为歌谣的采录应该注意到声音方面,对歌唱时的实际语音要加注,并标语调,这样可以得到真切而有价值的方言调查材料,给研究语言学以有力的帮助
1925年(民国十四年),魏建功在北京大学中文系以优异的成绩毕业,留校当助教,协助刘半农做“语音乐律实验室”的工作,同年年钱玄同、黎锦熙创办捍卫白话文的《国语周刊》,魏建功是主要撰稿人之一
1928年(民国十七年),魏建功参加了“国语统一筹备委员会”,并被推为常务委员,委员则有蔡元培、胡适等31人
这期间,魏建功参与决定用北京语音为国语标准(今称普通话),推行注音字母和国语罗马字方案,举办讲习所,创办刊物等
1929年(民国十八年),魏建功重返北大中文系,历任助教、副教授、教授至抗战开始
八年中他潜心于教学与科研,学术思想日趋成熟
他在文学音韵训诂方面的研究,注重结合现实的语文工作,提倡为实际需要服务
他通过对北平音系的形成历史的研究,断定北平音系是中国标准语演变最晚出的结果
为此,他发表了《说辙儿》《情询如北平音系十三辙序》
1930年(民国十九年),魏建功先后发表了一系列研究中古韵书的论文
如根据《切韵》与六朝韵书点系来研究《切韵》性质的《陆法言切韵以前的几种韵书》,根据唐宋两系韵书的差异说明《广韵》与《切韵》关系的《唐宋两系韵书体制之演变》等,补充、发展了前人的学说
1935年(民囯二十四年),魏建功发表了《古音系研究》
这部研究音韵学史的专著是他的代表作
全书约三十万字,分别就古音系的分期,古音系的内容,研究古音系的材料、方法和条件,以及古音系研究的实际问题,阐述了自己的见解
魏建功多年来攻治音韵学和从事教学工作所积累的成果
它不但汇集了前人研究音韵学的经验,也为后人继续深入研究创造了条件
除了音韵学上的价值之外,对研究方言学和文字训诂学也是一部不可或缺的参考书
它在汉语语音的研究上同样占一席地位,博得中国国内外学者高度评价和赞赏
这一期间,魏建功先后开设了声韵学概论、方言研究、等韵研究、民间文艺讲话、声韵学史、古音乐研究等8门课程
1940年(民国二十九年),“国语统一筹备会”改名为“国语推行委员会”
魏建功由西南联大转到四川白沙,他在国立西南女子师范学院创办了“国语专修科”
这是国语推行委员会在中国设立的三个“国语专修科”之一
1941年(民国三十年),魏建功参与编订的《中华新韵》由当时的国民政府明令颁行,成为国家韵书
1944年前后,“国语推行委员会”分别在西北地区和重庆地区设置了两个推行国语的据点,西北地区由黎锦熙负责,重庆地区由魏建功负责
1945年(中华民国三十四年)8月,魏建功以“国语会常委”的身份,被台湾行政长官公署教育处“借调”去台湾推行国语,作为"台湾国语推广运动委员会"主任委员,为台湾地区倡导国语竭尽全力,使台湾地区成为中国最早普及汉语国语的省份
立即和副主任委员何容等着手推行国语的工作
魏建功和大家一起,对台湾同胞学习国语的现状和问题进行了认真地调查研究,并以他语言学家的专业学养和多年从事国语运动的经验,拟定了台湾国语运动的六条纲领;提出了“以台湾方言对应普通话规律学习国语”的方法;并连续在报刊上发表了《国语运动在台湾的意义申解》《何以要提倡从台湾话学习国语》《怎样从台湾话学习国语》《学国语应该注意的事情》《台湾语音受日本语影响的情形》《日本人传讹了我们的音》等大量文章,从理论上指导国语运动的开展
1946年(民国三十五年)4月,台湾省国语推行委员会正式成立,魏建功担任主任委员
由于日本侵占台湾后强制推行奴化教育达半个世纪之久,台湾省的中年一代多数人虽尚能讲些母语,但因受奴化教育影响过深,讲日语、写日语,读日文书,用祖国语言交流已退到家庭的狭小范围;而青少年则大多已不能讲自己的母语了
台湾光复后,台胞们学习国语热情高涨
为了加快国语普及的推进速度,魏建功提出切实可行的在台湾推行国语的几条原则,如:实行台湾话复原,从方言比较学习国语;注重用国音读字,由台湾话读出音引渡到国音;研究台湾语与国语的词类对照;利用注音符号贯通中华文化等等
在他的提议下,广播电台开设了国语讲座
这段时间,他所撰写的《国语运动纲领》《日本人传讹了我们音》《学国语应注意的事情》等文章,非常直接、适时地指导着台湾的国语运动
1946年11月,魏建功专程回到北平招聘“国语推行员”赴台,分派到台湾各地民众教育馆去协助开展国语运动
1948年(民国三十七年),魏建功回到他的母校,北京大学,任中文系教授,10月他在台湾为推行国语运动做了最后一件事,即把当时设在北京的《国语小报》连人带设备迁到台湾,创办了《国语日报》后旋即回京,任北京大学中文系教授
1949年4月,魏建功参照大家的意见,拟了编写字典计划,设想所编字典应具有的“十大特色”:1.就实际语言现象编定;2.以音统形;3.以义排词;4.以语分字;5.以用决义;6.广收活语言;7.由音求字;8.由义选词;9.适合大众;10.精选附录
使之成为适合广大民众需要的基本工具
1950年,魏建功应邀牵头组建新华辞书社并兼任社长,开始主持编纂《新华字典》,经3年苦战,《新华字典》于1953年10月面世
全书70万言,收录6840个字,其特色为“以音绝字、以字统义、以义统词”,体现了魏建功“音为基础”的一贯主张,著名语言学家袁家骅评价说:《新华字典》摆脱了旧字典注释“某,真也”陈陈相因的老套子,每个字的释义都明白如话,真是大功力
1952年,魏建功被聘为政务院文教委下设的中国文字改革研究会12名委员之一,兼文字整理组副主任
他全身心地投入到《汉字简化方案》的制订工作中,因为自己的多年夙愿将要在新中国实现了
1954年,魏建功被推为经文改研究会第四次全体会议决定组成的“七人小组”成员,具体主持《常用字简化表草案》第五稿的修订
可以说,魏建功为中国的语言教育、文字改革做出了重要的贡献
1955年,魏建功被选聘为中国科学院哲学社会科学院院士
1959年,魏建功受国家委托在北京大学创办古典文献专业,为培养古籍整理的专业人才付出了心血
他所教过的学生很多已成为中国语文及古典文献教学和学术研究方面的骨干和专家
代表作有《古音系研究》等,主要著作收入《魏建功文集》
1972年,魏建功被北大派遣参加中央委托北京市委召开的批判林彪罪证座谈会
1973年6月,他又被派参加中央委托北京市委召开的第二次批判林彪罪证座谈会
1979年,魏建功的肾功能已经严重损伤,却依然咬紧牙关坚持认真审定《辞源》的稿件,经常工作至深夜
1980年2月18日他终因病故去了
1980年2月18日魏建功因病故去,终年79岁
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