罗马教会舍己关怀除了以上五点原因外，我们还可以发现其他原因，例如信徒对邻舍的关怀，是很有力的见证

有些信徒信主之后，将一切的产业变卖，分给贫穷人；教父巴西流和安波罗修都是极富有的人，他们为了照顾受饥荒灾害的饥民，便将自己所有家业变卖

有些信徒为了照顾一些极度贫穷的人，竟愿自己禁食，把所馀的分给他们

这样对别人舍己的关怀，就是敌视基督教而企图复兴罗马异教的罗马皇帝朱利安（Julian）也感到惊异；因此，他认定，基督教成功的秘诀是在于基督徒对人舍己的爱，而罗马异教的失败，乃在于对人缺乏关怀

他写信给他手下的大祭司亚撒基雅时说：「那些不虔不义的加利利人，不单餧养自己的穷人，竟也餧养我们的穷人，而我们自己的穷人竟得不到我们的照顾

」他于是吩咐亚撒基雅带领他的属下信徒效法基督徒爱人的榜样，以求扩展异教

为此目的，他赐下三万斗谷粮给亚撒基雅，作为周济穷人之用

在这里我还可用一件事例来表明初期基督徒如何实践舍己爱人

史学家优西比乌记录了狄尼修对主后二百六十三年亚历山大瘟疫一段感人的描述：「一场瘟疫随战争而来……我们大多数的弟兄表现了极度的仁爱

他们互相鼓励，勇敢无惧地探望病者，照顾、服侍他们

他们甘心染上邻舍的疫病，受他们所受的痛苦

不少弟兄在照顾病者时得病死去……反过来，外邦人便很不同，他们撇下那些初现病症的人，就是至亲，他们也弃而不顾

」基督徒如此仁爱的表现，对于未信的人的确有很大的感染力

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