西方心理学危机1．理论琐碎：理论琐碎直接导源于科学主义与人文主义的长期分裂排斥，它使得历史本不久远、理论相对贫管的心理不未形成合力，找不到统一的理论基础

一方面，心理学中的科学主义交早已被哲学界淘汰出局的实证主义奉为至宝，实证主义的方法论原则要求经验实证、客观主义，于是心理学家沉顷于各种实验研究，一面是实验仪器的不断精密化，研究数据的不断精确化，另一面却是研究中问题意义的丧失，以及研究对象（人）主体性的丧失，这种南辕北辙式的研究最终导致了一大堆零碎的数据、结论无从组建，根本形成不了系统的理论体系；另一方面，心理学的人文主义又走入了另一个极端，它否定理性，强调非理性，以致于人与动物无异，完全受本能摆布；还定分析、强调整体，以致于心理不的理论完全成为个人的体验、感司，降低了心理学科不地位，使之陷入了神秘主义

尤其是方兴未艾的后现代主义心理学思潮提出消解一切中心，摧毁一切理性，否定以前心理学尤其是实验心理学的所有成果，似乎就走得更远了，况且他们缺乏严谨的体系，只是相似相近观点的汇集，故而其理论的支离破碎可想而知

2．视野狭窄：科学主义以自然科学楷模，就必然要按照自然科学的原则要求自己，将视野限定在自然科学划定的界域之内，故而纳入视野内的事物必须是能够经得起实验验证的、可操作性，而不必从价值立场对其进行描述、说明

这一点十分突出地表现在其研究对象的确定上，如认知心理学，它认为人的心理过程就是信息的输入、贮存、提取、加工的过程，它从不关心哲学中如何认识心理问题，也不在意日常生活中人们如何理解人之心性迪样，情感、人格等所有不可操作的心理现象被丢弃了，只剩下可控制的认知过程

另外，由于一直以来人们均认为认知心理学是依照实证方式建立起来的所谓的科学的心理理论，因而也就必然是普遍的、规律性的入之四海皆准的真理，理所当然地视之为中心，而无视在各种文化背景中的心理现象的特异性

科学主义存在着“近视”问题，导致了它与人们现实生活相距甚远，人文主义同样有顾此失彼的毛袖珍

它虽将研究视野扩展到被忽视的人的主体性、价值尊严等，但却对人的自然物质属性视而不见，由于它对公认逻辑及标准的否定，使之处于无法考证的被动境地，甚至难与科学为缘，故而科学主义虽是弊端种种，然人文主义却始终未能取而代之，只能在有即范围发挥一定作用

3．方法单一：科学主义以实证方法为唯一方法，认为只有实证才能最大限度地保证科学研究的客观性

翻开众多心理学杂志，充斥其中的尽是统计公式、实验数据，似乎不如此心理学就成不了科学

但过分强调高保真技术设备与实验数据，却将真正的目的抛在了脑后，甚至让实验者有意无意地使自己的研究问题所要求的实验结论与实验数据相吻合，达到实验中的“自我实现”

这最终导致技术手段越先进，结果却越有悖于事实规律

人文主义中也存在此类方法上的问题，如罗洛·梅就认为只有现象学方法是科学的

由于理论琐碎，各个理论之间不能沟通，难成体系；由于视野警察，也就无法将各种心理现象相互联系，揭示真象；由于方法单一，使得各类方法不能相互补充，只能各行其是

结果只能是“心理学有如此多毫无关联的知识元素，彼此的不信任、不一致、累赘与争议，以致于帛取一般的意义也成为一个严肃的问题

”这就是心理学的危机，而危机的根源在于科学主义与人文主义之间相互指责、互不信任所引起的内讧、分解，耗散了心理学原本就不丰实的理论基础与体系

两种主义下的西方心理学出路 科学主义与人文主义的对立分裂直接导致了心理学的危机，那么如何从两个主义入手，解心理学于危机之中呢？

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