中国现代文学发展历史1，首先是中华民族救亡图存，穷则思变的结果①1840年鸦片战争，中国大门从此被打开→军事革命，实业革命（洋务运动，师夷长技以制夷失败，1894中日甲午战争致远舰长邓世昌战死北洋水师总督丁汝昌自杀）→政治革命（戊戌政变失败,日本明治维新成功；辛亥革命大权被迫移交袁世凯）→文化革命（深感国民素质的低劣，教育救国；深感国民思想意识上的麻木，落后，五四新文化运动）→文学革命（反对文言文，提倡白话文;反对旧文学，提倡新文学

）文学首先是为救亡图存服务的

2，其次是中国文学自身发展演变的结果①古典文学已近尾声

历史进入二十世纪以来，人们的生活发生了很大变化，人们的思维方式，思想情感，心理结构也发生了很大变化，中国固有的古典文学模式已再也不能满足人们思想情感表达的需要

a，语言障碍，世界上最难学的文字

30年代，鲁迅还指出，要普及文化，非废除汉字不可（《门外文谈》）

b，体式陈旧，诗词文，严格的规范使现代人望而却步

c，文风不健康，师古，拟古

形式主义

脱离实际人生，成了无病呻吟的玩意儿

②近代文学实则先声

近代以来，与政治思想革命相适应，文学界也相应掀起革命浪潮

a,"小说界革命"

梁启超（1873—1929，字卓如，号任公，别署饮冰室主人，广东新会人）为代表

戊戌政变失败以后，梁启超转重于思想文化启蒙工作

以西方为借鉴，特别注重小说的宣传启蒙作用

贡献：一是借此抬高了小说的地位，二是开了近现代启蒙文学的源头

b,"诗界革命"

最先提出还是梁启超，但最有代表性是黄遵宪(1848—1905，字公度，广东嘉应州今梅州市梅县区人）

黄遵宪长期做国外大使，思想很开化

他看到中国古典诗歌已经不能适应时代的需要，于是提倡诗界革命

著名观点是："我手写我口，古岂能拘牵 即今流俗语，我若登简编，五千年后人，惊为古斑斓

"(《杂感》）认为"诗无古今",而不必模仿古人，只要能将"身之所遇，目之所见，耳之所闻","笔之于诗",我诗自有存在的价值

而且不必避俗字俗语，要求言意合一，明白畅晓，通俗易懂

还是与启蒙有关

代表作《人境庐诗草》，1911年刊行于日本，"百年百种优秀中国文学图书"之一

对胡适的影响

c,"文界革命"

以梁启超为代表

反对"传世之文",提倡"觉世之文"

还是与启蒙有关

日本流亡期间，创办《清议报》，《新民丛报》，创建一种笔端常带感情，不拘一格，汪洋恣肆的新政论文体，梁自称"新文体"

d，戏剧界革命

柳亚子等创办近代第一个戏剧性刊物《二十世纪大舞台》

李叔同，曾孝谷等人的春柳社及其文明新戏

《巴黎茶花女遗事》和《黑奴吁天录》（林纾翻译）先在日本演出，后回国内如上海，天津等地演出

促使国内风气的转变

旧剧改编

对五四的影响

e，白话运动

1898年裘廷梁《苏报》发表《论白话为维新之本》揭开序幕

从救国救民的高度认识文字革新的意义

1911年中华民国教育部召集读音统一会，议定注音字母39个

1916年教育部设立注音字母传习所，同年8月，北京成立中国国语研究会

1918年教育部正式审布注音字母，同时设立国语统一筹备会

1919年，重新颁布注音字母次序

接着，国音字母出版

白话国语运动无形中推动了白话文学运动

3，外国文学，文化的巨大影响可以说，没有外国文学，文化的影响，中国现代文学的产生是无法想象的

严复（1853—1921,福建侯官今福州人）是中国最早派向英国的海军留学生，但他没有成为海军将领，却成了中国最早的思想界的翻译家（英国生物学家赫胥黎著《进化论与伦理学》翻译成《天演论》等）

也翻译过西洋文学作品

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