新历史学派施穆勒新历史学派的典型代表，他和瓦格纳、布伦塔诺不同，要求中间阶层，即处于大资本与工人阶级之间的中小企业、中小商人、自耕农保持独立自主的稳定地位
施穆勒的"中派"或"保守派"的立场以及他的妥协折衷主义的性格，极为鲜明，最后终于投降到俾斯麦的反动统治的一边
他要维护的"中间阶层"，以后发展为由近代大工业的发达所产生的新型的熟练工人、经营辅助人员、经理及工头、职员、白领阶层、公务人员等，他认为要维护资本主义秩序的稳定，必须维护这个中间阶层
他所主张的社会改良，主体力量是有机体的国家、道德的国家、"社会的君主制"的普鲁士国王、有能力的公正的官吏，还有所谓"贫者之君王"
施穆勒始终一贯地"站在中间"，"一方面，……另一方面，……"是他的社会改良的方法论
他和瓦格纳不同，瓦格纳站在容克与俾斯麦一边，与新兴产业斗争，而施穆勒则与资本家妥协，忠于普鲁士王朝，对容克持批判态度
解体及其影响 随着1890年俾斯麦的下台和取消反社会党人法，新历史学派存在的基础开始动摇，进入了衰退解体的过程
1883年奥地利经济学家C.门格尔发表《关于社会科学，特别是政治经济学方法的研究》，批判历史学派不能区别理论科学、历史科学和政策实践的关系，将经济现象的历史记述和经济理论的历史性相混淆,在方法论上缺乏理论分析和抽象,陷入了世俗的经验主义，因此缺乏"精密的方法"，放弃对"精密法则"的研究
门格尔强调理论经济学正像自然科学中的物理学、化学一样，主张理论是经济学的中心，而历史只不过是它的辅助
施穆勒立即在《施穆勒年鉴》上发表了反批判文章《国家科学和社会科学方法论》(1883)，接着门格尔又针对施穆勒的文章，发表了《德国国民经济学中历史主义的谬误》(1884)，施穆勒不予回答
他们二人之间的争论虽然就此结束，但在双方门下弟子之间却持续了20多年，学说史上称之为"方法论论争"
从此以后，历史学派逐渐衰落解体，而完成这解体过程的还有待于历史学派内部韦伯的批判，即"价值判断论争"
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