长沙民政职业技术学院精神文化校训爱众亲仁，博学笃行“爱众亲仁”语出《论语·学而》，是中国传统道德的一个基本内容

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁

行有余力，则以为文

”谨者，行之有常也

信者，言之有实也

泛，广也

众，谓众人

亲，近也

仁，谓仁者

余力，犹言暇日

以，用也

文，谓诗书六艺之文

孔子用这句话来告诫弟子：“一个有道德、有品格、有德行的人，首先必须爱人重人，不爱人者不成其为人，更不能成为仁人”

孔子力倡爱人：樊迟问“仁”，孔子回答“爱人”（《论语·颜渊》）

这就是所谓的“仁者爱人”

“爱众亲仁”也就成为立身、为学的最高境界

“博学笃行”是对如何实践“爱众亲仁”的方法论回答

《礼记·中庸》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之

”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段

“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心

“博”还意味着博大和宽容

因此博学乃能成为为学的第一阶段，“审问”为第二阶段，“慎思”为第三阶段，“明辩”为第四阶段，“笃行”是为学的最后阶段

“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意

只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”

以“博学笃行”为校训，并非只取“博学”和“笃行”四字，而是包括“审问、慎思、明辨”在内的，由“博学”而“笃行”的内在统一、相联互动的过程

民政人以实现“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的“天下大同”为己任，非有过人之本领无以担此重任

以“博学笃行”为做学问之道，方能学有所依、学有所成、学有所用，“爱众亲仁”才不至于流于口号，流于形式

 校歌《长沙民政职业技术学院校歌》 词曲作者：米勇生

歌词如下：湘江的水，南国的风，亭亭校园松，四海学子，香樟共颂，同窗情意浓

赤子的心，青青的梦，家乡老父兄

德才兼备，知行并重，砥砺成其功

爱众亲仁，博学笃行，校训记胸中

服务社会，勇于承担，我辈是先锋

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