泉州信息工程学院校训知行合一“知”与“行”是中国传统哲学的重要范畴，广义上“知”是人的心知的统称，“行”是人的行为的统称；狭义的“知”主要是指道德知觉，“行”主要是指道德实践

两者的关系，明代之前最具影响力的，是宋代伟大的哲学家朱熹的知先行后、知轻行重的知行观

明代杰出的哲学家、教育家、军事家王守仁，第一次明确提出并论证了“知行合一”的问题

在他看来，知与行尽管可以分为两个方面说，但不能“分为两截”去做，知不离行，行不离知，两者互为表里，不可分离

因此他批评“外心以求理”的“知行二分”，主张“求理于吾心”的“知行合一”

近代教育家陶行知（原名文浚，后改名知行，又改名行知），将“知行合一”的观念引入大学教育，认为“行是知之始，知是行之成”，主张“教学做合一”，在知行合一中，培养学生道德、技能、体格、情感全面综合的健全人格

1. 学以致用的实践能力在此层面上，“知”理解为知识

大学教育的基本层面是培养有一技之长的劳动者，让学生获得学以致用的实践能力，能自立于社会

2. 实事求是的探索精神在此层面上，“知”理解为真知

（实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质

这里实事求是中的“是”为真理之意

）大学教育的高级层面是培养有创新能力的创造者，具备实事求是的探索精神，能贡献于社会

3. 明德至善的人文情怀在此层面上，“知”理解为良知

《大学》开篇即曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善

”王守仁用“致良知”三字来概括自己一生的讲学活动

大学教育的终极关怀应为培养文化精英（古时称君子），陶塑明德至善的人文情怀，能造福于社会

（哈佛大学的学生培养目标，第一条即意为“培养文化精英”

） 

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