钱穆学坛发轫民国十九年（1930年），钱穆因发表《刘向歆父子年谱》成名，被顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师

这时，钱穆《先秦诸子系年》已完稿，经顾颉刚推荐申请编入《清华丛书》但未获通过，后由商务印书馆出版

当时北京各大学都开设经学史和经学通论等课，都拥护康有为今文家的主张

《刘向歆父子年谱》一文使大家都怀疑他是古文家

同年假期，他返苏州侍奉母亲，并撰写《周官著作时代考》和《周初地理考》， 载于《燕京学报》

 民国二十年（1931年）夏，钱穆应聘执教于北京大学

他在北京大学历史系教授中国上古史、秦汉史

另有一选修课可以由自己来定，他选自开设近三百年学术史

由于和之前梁启超讲过的思路不同，因此钱穆自编讲义，为《中国近三百年学术史》雏形

次年，又开中国政治制度史

当时系主任是陈受颐，实际主事的是傅斯年

他们在以前的政治制度是否应当研究的问题意见相左

钱穆认为，研究历史问题的人应当知道政治如何是从贵族政治到封建专制的，因而他坚持开设此课

 当时北大通史课分聘北京史学界诸名家分讲，钱穆也分讲一席

他认为通史课由几个人分讲不能一条线通贯上下，后改为两人讲，后半部由陈寅恪讲

 到了民国二十二年（1933年）秋，北大只聘钱穆执教中国通史课，于是他在北大的课程，改为上古史、秦汉史和通史三门

他将通史课在一年规定时间内讲完，力求一贯到底

上课时对讲述均有取舍

他讲课时史料充分，并能彼此相关，遵从客观，不发空论

在讲解封建王朝的政治制度、经济发展和文治武功上，他选择历代的精华，阐述其发展流变与相承

更为重要的是根据历代人的有关意见，来陈述有关的各项得失

他提纲挈领，分门别类，逐条逐款定其取舍，终于初步完成自己心愿

上自远古，下到清末，兼罗并包，形成一个完整的体系，并在以后的讲课中不断补充、修改，为日后成书打下基础

 在北大期间，钱穆不仅教学，而且还从事学术研究，把教学与学术研究结合起来

他先后出版了两部重要的代表作，即《先秦诸子系年》和《中国近三百年学术史》

 早在民国十年（1921年），钱穆就有意写一部关于先秦诸子学方面的书

首先一项工作是考研诸子生平年代的先后

由于诸子年世不明，钱穆只有将诸子书与《史记》和《战国策》 对照校勘，又从《史记索隐》中得知古本《竹书纪年》残片，而所任教的中学，藏书甚少，限制了他的研究

钱穆来北京任教以后，日常生活安定，北京各图书馆书籍多， 查阅方便，在教课之余，他将十多年积累的书稿重加增订修改，民国二十二年（1933年）写成《先秦诸子系年》一书，民国二十四年（1935年）由商务印书馆出版

 钱穆在北大任教期间又兼任清华、燕大、师大等学校的课

当时北平的学术界人才济济，钱穆在北平任教八年，有幸结识了许多著名学者，并与他们建立了良好的私人关系

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