3 《旧唐书·戴胄传》：性贞正，有干局
明习律令，尤晓文簿
隋大业末，为门下录事，纳言苏威、黄门侍郎裴矩甚礼之
4 《旧唐书·戴胄传》：越王侗以为给事郎
5 《资治通鉴·唐纪三》：春，正月，壬寅，王世充悉取隋朝显官、名士为太尉府官属，杜淹、戴胄皆预焉
6 《旧唐书·戴胄传》：王世充将篡侗位，胄言于世充曰：“君臣之分，情均父子，理须同其休戚，勖以终始
明公以文武之才，当社稷之寄，与存与亡，在于今日
所愿推诚王室，拟迹伊、周，使国有泰山之安，家传代禄之盛，则率土之滨，莫不幸甚
”世充诡辞称善，劳而遣之
世充后逼越王加其九锡，胄又抗言切谏
世充不纳，由是出为郑州长史，令与兄子行本镇武牢
7 《旧唐书·戴胄传》：太宗克武牢而得之，引为秦府士曹参军
8 《旧唐书·戴胄传》：及即位，除兵部郎中，封武昌县男
9 《新唐书·戴胄传》：大理少卿缺，太宗曰：“大理，人命所系，胄清直，其人哉
”即日命胄
胄犯颜据正，数查，参处法意，至析秋毫，随类指擿，言若泉涌，帝益重之
迁尚书左丞
会仆射萧瑀免，封德彝卒，帝谓胄曰：“尚书总国纲维，失一事，天下有受其弊者
今以令、仆委卿，宜副朕举
”胄明敏，长于操决，无宿疑
议者美其振职，谓武德以来殆无其辈
10 《旧唐书·戴胄传》：先是，每岁水旱，皆以正仓出给，无仓之处，就食他州，百姓多致饥乏
二年，胄上言：“水旱凶灾，前圣之所不免
国无九年储蓄，礼经之所明诫
今丧乱已后，户口凋残，每岁纳租，未实仓禀
随即出给，才供当年，若有凶灾，将何赈恤？故隋开皇立制，天下之人，节级输粟，名为社仓，终文皇代，得无饥馑
及大业中年，国用不足，并取社仓之物以充官费，故至末途，无以支给
自王公已下，爰及众庶，计所垦田稼穑顷亩，每至秋熟，准其苗以理劝课，尽令出粟
稻麦之乡，亦同此税，各纳所在，立为义仓
”太宗从其议
以其家贫，赍钱十万
又领谏议大夫，令与魏徵更日供奉
11 《旧唐书·戴胄传》：三年，进拜民部尚书，兼检校太子左庶子
先是，右仆射杜如晦专掌选举，临终请以选事委胄，由是诏令兼摄吏部尚书，其民部、庶子、谏议并如故
胄虽有干局，而无学术
居吏部，抑文雅而奖法吏，甚为时论所讥
12 《旧唐书·戴胄传》：四年，罢吏部尚书，以本官参预朝政，寻进爵为郡公
13 《旧唐书·戴胄传》：五年，太宗将修复洛阳宫，胄上表谏曰：“……比见关中、河外，尽置军团，富室强丁，并从戎旅
重以九成作役，余丁向尽，去京二千里内，先配司农将作
假有遗余，势何足纪？乱离甫尔，户口单弱，一人就役，举家便废
入军者督其戎仗，从役者责其糇粮，尽室经营，多不能济
以臣愚虑，恐致怨嗟
……”太宗甚嘉之，因谓侍臣曰：“戴胄于我无骨肉之亲，但以忠直励行，情深体国，事有机要，无不以闻
所进官爵，以酬厥诚耳
”14 《旧唐书·戴胄传》：七年卒，太宗为之举哀，废朝三日
赠尚书右仆射，追封道国公，谥曰忠，诏虞世南撰为碑文
又以胄宅宇弊陋，祭享无所，令有司特为造庙
15 《旧唐书·戴胄传》：时吏部尚书长孙无忌尝被召，不解佩刀入东上阁
尚书右仆射封德彝议以监门校尉不觉，罪当死；无忌误带入，罚铜二十斤
上从之
胄驳曰：“校尉不觉与无忌带入，同为误耳
臣子之于尊极，不得称误，准律云：‘供御汤药、饮食、舟船，误不知者，皆死
’陛下若录其功，非宪司所决；若当据法，罚铜未为得衷
”太宗曰：“法者，非朕一人之法，乃天下之法也
何得以无忌国之亲戚，便欲阿之？”更令定议
德彝执议如初，太宗将从其议，胄又曰：“校尉缘无忌以致罪，于法当轻
若论其误，则为情一也，而生死顿殊，敢以固请
”上嘉之，竟免校尉之死
16 《旧唐书·戴胄传》：于时朝廷盛开选举，或有诈伪资荫者，帝令其自首，不首者罪至于死
俄有诈伪者事泄，胄据法断流以奏之
帝曰：“朕下敕不首者死，今断从流，是示天下以不信
卿欲卖狱乎？”胄曰：“陛下当即杀之，非臣所及
既付所司，臣不敢亏法
”帝曰：“卿自守法，而令我失信邪？”胄曰：“法者，国家所以布大信于天下；言者，当时喜怒之所发耳
陛下发一朝之忿而许杀之，既知不可而置之于法，此乃忍小忿而存大信也
若顺忿违信，臣窃为陛下惜之
”帝曰：“法有所失，公能正之，朕何忧也！”17 资治通鉴：唐纪九 ．国学导航[引用日期2014-08-08]18 全唐文：卷一百五十一 ．汉典网[引用日期2014-08-08]19 全唐文：卷六百四十五 ．汉典网[引用日期2014-08-08]20 旧唐书：列传第二十 ．国学导航[引用日期2014-08-08]21 《明太祖宝训》 ．文献网[引用日期2015-06-19]22 全唐文：卷一百五十三 ．汉典网[引用日期2014-08-08]23 新唐书：宰相世系表二 ．国学导航[引用日期2014-08-08]24 《新唐书·戴胄传》：聘其女为道王妃
以上内容由大学时代综合整理自互联网，实际情况请以官方资料为准。
