外国文化史简介

民族学苏维埃民族学派十月革命前的俄国民族学在17世纪以前,当时俄国的政治,经济和文化活动的范围很小,未超出俄罗斯的分布地区

整个17世纪是沙皇俄国向外扩张的时期,也是俄国历史中由俄罗斯民族国家变成多民族国家的时期

在这100年中,沙俄的领土扩大了几倍,使得俄罗斯人与被并入地区的各族人民接触日益频繁,从而加强了对他们的了解

18世纪,是彼得一世及其继承者的“贵族帝国”时期,也是俄国史上的“大调查”时期

彼得大帝出去政治的需要,于1725年提出探测从东北亚到美洲的通路

俄国著名的学者罗蒙诺索夫是这个时期学术界的代表人物

他在《俄国古代史》一书中,第一次提出了俄罗斯族及其他的斯拉夫各族的民族起源问题

19世纪30年代,农奴制危机逐渐加深,沙皇俄国为了稳定国内局势和加强对外政策,开战了对国外民族的研究

19世纪中叶,俄国资本主义迅速发展和封建农奴制危机的日益尖锐化

这是俄国民族学史上的一个十分重要的时期

在俄国的古典文学中出现了米科夫斯基的诗歌,克雷洛夫的寓言,科里卓夫的歌曲,特别是普希金和果戈里的作品,引起了广大读者对俄罗斯人的注意

于是在1845年成立了俄罗斯地理学会及其下属的民族学研究组

19世纪后半期,是民粹主义发生危机和马克思主义开始传播的时期,俄国著名的民族学家米克路霍·马克莱从1871年-1878年在东南亚、新几内亚等地调查研究

阿努琴把人类学,考古学和民族学三者结合在一起,建立了“阿努钦学派”

1890-1917年,这是沙皇俄国崩溃和工人运动高涨的时期,马克思主义彻底击溃了民粹主义,这时候出版了《民族学评论》(1889年创刊)、《古风今存》(1890),同时在彼得堡建立了俄罗斯博物馆民族学部,并出版了《人类学和民族学博物馆丛书》

十月革命后的苏维埃民族学十月革命后,苏联的民族学得以建立和发展

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