博雅书院课程介绍

博雅书院课程介绍古筝课程古筝是中华民族最具代表性的乐器之一,被称为“东方的钢琴”

古筝的音色优美,音域宽广、演奏技巧丰富,具有相当的表现力

古代文人士大夫皆以研习古筝作为培养人格、心性和修养的重要方式

少儿学习古筝弹奏,可以使之知书达理,增强文化修养;成人学习古筝可以修身养性,使之更加成熟有内涵,陶冶情操

古筝是中华文化中老少皆宜的乐器,入门简单,学习轻松,4岁以上就可以开始学习

书院的教学注重夯实基础,课堂讲练结合,互动性强,独有演奏点评环节

定制化教学内容,学员提高迅速

国画课程通过写意蔬果、鱼虫、花鸟和动物的画法学习,掌握基本的用笔、用墨和调色的方法,经过不断的学习和训练,学员可以提高自己的表达能力、观察力、审美力、想象力和创造力

博雅书院的国画课注重理论与技法相结合,想象与观察相结合,强调学习国画的基本素养,养成良好的学习习惯

课堂氛围轻松,真正做到兴趣课堂,寓教于乐

书院定期举办各色画展,提高学员信心与知名度

书法课程书法是汉字的书写法则,是最具中国民族特色的艺术形式之一

学习书法不仅可以把字写好,提高自身审美修养,而且可以培养一个人细致、专注的品质和文雅的气质

随着新课程标准改革实验的不断深入,人们对书写的要求也越来越高

书法教学有利于养成正确的写字姿势、习得规范的写字技能;提高学生对基本笔画、汉字基本结构的把握

字被称为人的“第二张脸”,能写一手好字,一生都会受益无穷

书法不仅仅是一种单纯的技能训练,还是一个形成良好习惯、培养高尚品质的过程,是一个磨练意志、陶冶情操、学会做人的过程

常言道,端端正正写字,堂堂正正做人,书法对人的教化作用可见一斑

博雅书院的书法课程极为重视学员的基本功——从坐姿到执笔、运笔、再到偏旁部首和汉字结构等,全面提升学员的整体文化修养

围棋课程中国古代四大艺术:“琴、棋、书、画”之棋,指的就是围棋

晋朝人张华在他写的《博物志》中说:“尧造围棋以教子丹朱

”丹朱学了围棋,据说果真有了长进

按照这种说法,制造围棋是为了开发智力,纯洁性情的

围棋为何历数千年而不衰?而且在各种娱乐设备杂陈的当代社会里,仍然受人欢迎,甚至激起澎湃热潮,其中究竟有何秘密?答案很简单,因为围棋妙趣无穷,而且棋理深微,不但可以锻炼头脑,还可以丰富人的内涵

博雅书院的围棋课程采用小班授课,老师可以充分关注到每个孩子对当堂教授内容的理解程度,以达到最佳学习效果

当堂PK,充分体验围棋的竞技乐趣

茶艺课程茶艺,萌芽于唐,发扬于宋,改革于明,极盛于清,可谓有相当的历史渊源,自成系统

中国的民族性,自然谦和,不重形式

所以不管是唐代的茶经,宋代的大观论茶,或明代的茶疏,茶学流传了几千年

饮茶所讲究的是情趣,不论是“披咏疲倦”、“夜深共语”、还是“小桥画舫”、“小院焚香”,品茗讲究的是最佳环境和时机,蕴蓄着一种高雅的情致

饮茶可以提神醒脑,保养肌肤,消除疲劳,同时减缓衰老,延年益寿

博雅书院的茶艺课由资深专业茶艺师执教,理论课与冲泡课相结合,了解茶文化,热爱茶文化

品一杯香茗,体味“正、清、和、雅”

蒙学课程蒙学,是对我国传统的幼儿启蒙教育的一个统称,是我国传统教育中的一个重要阶段

古代,儿童“开蒙”,接受教育的年龄一般从四岁左右开始

蒙学教育的基本目标是帮助儿童养成良好的日常行为习惯,具备基本的道德伦理规范,并且掌握一些中国文化常识

中国传统蒙学典籍主要有《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《幼学琼林》等

如《弟子规》,在学童刚开蒙识字时,就以生活起居、侍奉长辈、言谈举止、待人接物这些行为准则要求他们,从人人可行的日常生活习惯养成做起,逐渐凝成品质,收到积土成山、积善成德之效

书院非常重视未成年人开蒙教育的优良传统,继承自古以来的蒙养思想,透过蒙学课程,助力未成年人的道德养成

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