杜国庠文化运动任教北京大学1919年7月，杜国庠学成回国，经李大钊介绍，应聘任北京大学讲师，还先后在其他几所大学兼课，讲授马克思主义政治经济学说等

当时，北大学生中有国民党员两百多人，国民党北京党部曾一再动员杜国庠加入国民党，领导这些国民党员

杜国庠认为三民主义不彻底，对参加国民党不感兴趣，婉言回绝

由于北洋政府腐败不堪，北大也被胡适、蒋梦麟等所把持，杜国庠深感此地非栖身之所，1925年春，便乘奔母丧之机，辞去教职，回到故乡澄海

加入中国共产党杜国庠先后出任澄海中学、金山中学校长

是时，国民革命军第二次胜利进抵潮汕，东征军总政治部主任周恩来出任东江各属行政公署委员，政治形势大好

杜国庠锐意刷新校政，引导学生参加实际斗争，培养了不少革命人才，被当时反动势力视为眼中钉和“准共产党”

1927年，蒋介石发动“四‘一二”政变，潮汕反动势力跟着行动，疯狂捕杀共产党人和进步人士

杜国庠幸得金中工友报讯，才免遭毒手，避匿乡间

9月，南昌起义军进驻潮汕，杜国庠立即赶到汕头会晤周恩来和郭沫若

在革命危急关头，他提出了参加中国共产党的申请

因形势急剧逆转，来不及办理入党手续，就随军撤出汕头了

革命作品的翻译1928年1月，杜国庠到了上海，2月，由钱杏屯(阿英)、蒋光慈介绍，加入中国共产党，随即投身于反文化“围剿”的斗争

他参加了革命文学团体“太阳社”，又组织了“我们社”，创办月刊

在两年多时间里，他致力于革命文艺理论研究与进步文学作品的翻译

在1929年3月《海风周报》第12号上，发表了他的《1929年急待解决的几个关于文艺的问题》，这是当时第一篇论述文艺大众化的论文，对推动文艺与群众的结合，有良好影响

研究马克思主义哲学杜国庠在从事文学活动的同时，没有投放松马克思主义哲学方面的译着和研究

几年间，他个人翻译出版了八十多万字的书刊，另外还有几种与人合作、合编的译着与辞书

这些着述的出版，对当时的广大读者，特别是知识青年学习马克思主义，起了很好的指导作用

文化工作委员会1929年秋，党为了加强对文化工作的领导，成立了中央文化工作委员会，杜国庠是文委成员之一

文委成立后，立即筹组左联，他积极参加了这方面的工作

随后，他按照党的指导，于1930年5月与潘梓年、邓初民等发起组织了中国社会科学家联盟，并参与社联党团的领导工作

此后几年间，他把全部精力放在哲学社会科学的普及和对青年社会科学工作者的培养上面，经常参加一些大学或工厂组织的学习小组和读书班的活动，孜孜不倦地指导他们学习

随着党领导的革命文化运动的开展，继“左联”、“社联”之后，又成立了“剧联”、“美联”、“教联”等左翼组织，在此基础上，党又成立了一个公开领导这些群众团体的机构一中国左翼文化总同盟，杜国庠是领导成员之一

1933年夏，文总负责人杜国庠到泉漳中学了解斗争情况，发现在那里任教的艾思奇思想活跃，学习勤奋，是一个很有希望的青年，应该着意培养

于是，他把艾思奇的关系转到社联，使他有充分时间研究哲学

艾思奇终于成为中国卓越的马克思主义哲学家

被捕从1933年底到1935年春的一年多时间里，上海中央局三次遭到敌人的大破坏

在1935年2月19日的第三次大破坏中，杜国庠与阳翰笙一起被捕

同一天被捕的还有上海中央局书记黄文杰、文委田汉等三十六人

重获自由经历了复杂斗争的杜国庠，早已有了多种思想准备

他被国民党当局先后关押在上海、南京、苏州的监狱共达两年多时间，始终表现出共产党人的高贵品质

他根据不同具体情况，采取不同的斗争策略，使故人一筹莫展

在苏州反省院后期，曾有一位同乡特意前来探望，劝他“写点东西，表示悔意”

他铿锵地回答：“我要是愿意写东西，早在南京就出去了

而且，我无过可悔，更不愿意躯壳出去而把灵魂留在院内

”全面抗战前夕，经过我党斗争，国民党同意释放一批共产党员和进步人士

于是杜国庠在1937年6月12日重新获得了自由

抗日救亡杜国庠满怀抗日激情，很快就走向了抗日斗争的第一线，在第八集团军军法科当上尉书记

不久，党又安排他到第八集团军中的战地服务队当上校总务科长，协助队长钱亦石工作

12月，因钱亦石到上海治病(不久逝世)，便由他代理队长

他带领全队在浦东、嘉兴、杭州、江山等地城乡，广泛开展民众宣传，有力地推动了当地的抗日救亡运动

1938年4月，国民政府军事委员会政治部成立了主管军中宣传的第三厅，由郭沫若任厅长，党又安排杜国庠到三厅国际宣传处担任科长

他为开展对日宣传付出了艰苦的劳动

三厅撤退到重庆后，他挑起了最重的担子

郭沫若说：“三厅内部工作和应付国民党的事，主要由杜老承担

”1940年秋，三厅随着工作的广泛开展，而成为蒋介石的眼中钉，于是，蒋手谕三厅工作人员必须一律参加国民党

郭沫若、杜国庠等四十余人立即愤然辞职，蒋介石只好宣布另组文化工作委员会加以挽留

杜国庠在文工会任职期间，深入进了中国占代史和先秦诸子的研究，在《新华日报》和《群众》周刊上二发表了不少文章

抗战胜利后抗战胜利后，杜国庠重新回到上海

周恩来指示他不要公开参加政治活动，不要突出，以便今后为党工作

他遂以文人身份，继续从事研究和着述

1946年7月，他集中精力，以一个月时间，写出了《先秦诸子思想概要》一书，以马克思主义观点，对自孔子到韩非子，即从春秋末叶到战国末叶儒、墨、道、法、名几家重要代表者的思想，作了精湛的论述

随后又完成了所承担的《中国思想通史》笫一、二、三卷的有关部分

并在民生人士和工商界上层分子中开展统战工怍

建国前夕，杜国庠从香港进入古都北平，参加了中国人民政治协商会议第一届全体会议，和党政领导人以及各方面的代表人士共商建国大业

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