裴休书法裴休擅长书法，以欧阳询、柳公权为宗
《旧唐书》记载：“裴休长于书翰，自成笔法
家世奉佛，休尤深于释典
”董其昌在《容台别集》也称：“唐世学书甚盛，皆不为释典所用
梁肃、房融其书不称
惟裴休深于内典，兼临池之能
”史载裴休的真书、楷书遒媚，行书“尤有体法” ，率意天成，却又法度严谨
据《书林纪事》描述，他“镇太原时，太山建化成寺，寺僧粉额陈笔砚以俟休
休神色自若，以衣袖墨书之，极遒建”
关于裴休的作品，《宣和书谱》收录有其行书《判疏言状》 ，今已佚
其所书碑碣，今仅存《圭峰定慧禅师碑》
叶昌炽《语石》载：“《圭峰和尚碑》尚存，其书遒紧而无蕴藉，学之易滋流弊
细参之，其运笔之操纵，结体之疏密，与诚悬（即柳公权）昕（诉）合无间
大达法师（《玄秘塔碑》）裴撰文，而柳书之
此碑则柳题额而裴书之
两碑微言奥义，非精于梵乘者不能作
其文固宜出于一手，窃讶裴之书又何以神似柳，既而豁然悟曰：此碑亦裴撰而柳书，特书丹时并题裴疑耳
”
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