电视文学发展趋势当然，以上所谈及的，还只是将现有的文学作品移植到电视上，使之构成电视文学

目前，国内外已出现一种新的文化现象，电视文学印刷体化，应该特别值得我们重视，现在已不只是将“文学作品”制成电视文学，以飨广大电视观众，而是将其倒转过来：首先依据电视文学的审美特征和创作规律，大量摄制独立创作的“电视文学”，印刷体化，即当他们在电视屏幕上播出，并在社会上产生强烈的反响之后，再根据本来意义上的“电视文学”，重新为“文学作品”

日本的电视小说《阿信》，正是这种电视文学在社会上受到观众的首肯和欢迎之后，才由作者改编成“文学作品”公开出版的

苏联系列电视故事片《沙丘路漫漫》，也是在前苏联和东欧各国播出之后，受到了广泛的好评，并获得了前苏联全国电视节最佳故事片奖和前苏联国家奖之后，才编写为“电视小说”公开出版的

中国山东电视台摄制的电视剧《白色山岗》，也是先有作者创作出“电视剧文学剧本”之后，才将其改变为“小说”的

也就是说，过去是先有“文学作品”后有“电视文学”，而现在已经出现了先有“电视文学”，后有“文学作品”的文化现象

这一奇特的文化现象，揭示了一个艺术发展的本质规律---“电视文学”作为一种独立的文学式样，如果只是移植它种艺术的现成成果，那就很难建立自己独立的美学体系，只有根据自己独立的艺术规律和独立创作艺术作品的出现，并使之在电视屏幕上占有主导地位的时候，此种新兴的艺术式样，才会获得人们的真正承认

由此，人们可以做出如下判断：只有独立制作的“电视文学”蓬蓬勃勃发展起来之后，才有可能说，人类社会已经真正进入了“电视文学”的时代

但是，电视文学不可能代替印刷体文化，正如把夫勒在《大趋势》一书中所说过的“电视能做到的许多事情是书本没法做到的，反过来说也是这样”

至少对于一部分人来说，仅有电视文化是远远不够的，读书仍然是他们最主要的精神文化生活方式之一，文学仍然是他们寄托灵魂的精神家园，生活中仍然需要书香

有关资料显示外国人越是文化程度高的人越拒绝看电视，中国的调查资料也有类似的现象

文学的不可替代性体现在大众电视文化不可能象文学那样给予人那么多：阅读好的文学作品，使人变得深刻、丰富、充实、高尚、文明、更加人性化和富有人情味，会使人进入一种境界，一种范围，人的情感将得到宣泄、补偿、升华

美孚南方公司总裁麦高乐先生来中国时热情洋溢地说：“我曾4次访问中国，每次来访，都加深了我对贵国丰富的文化和彬彬有礼的人民的了解

但是，中国仍然有许多东西是难以从表面了解到的，因为我不懂汉语，而且中国灿烂丰富的优秀文学和当代作品译本极少，而我需要的正是文学最能奉献的东西，即人生的奥妙，人的情感和打动人们心弦的东西”

麦高乐先生的话再次表明：文学以及印刷体文化所能奉献给人与社会的是包括电视艺术在内的其它文化形态所不能代替的

当然，印刷体文化更不可能取代电视文化，电视事业的发展是时代潮流使然，“砸烂电视”只不过是少数文化精英的偏激之词，而且统统地把印刷文化视为精英文化，电视文化视为消费文化，也失之简单、片面

事实是，两者正在互相渗透，影响直至联姻，如中央台的《读书时间》和北京台的《多媒体广角》等栏目就是直接的例证

前者通过后者达到大众化，普及化，后者借助前者不断提高自己的文化水准和艺术品位

这里的关键是作家，学者和电视人都应该摒弃各自的偏见和门户观念，相互取长补短，让电视参与精英文化，让精英文化走向电视，并保持各自的独立品位和独立发展，从而满足人民群众不同层次和不同精英文化需求及同一层次的多种文化需求，正所谓“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”

一种崭新的媒体---第四媒体网络电视，将承载电视文化与印刷体文化的特点，电视文学化和文学电视化已走进人们的生活，并引领媒体行业的潮流

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