古希腊罗马哲学庞大的哲学体系柏拉图和亚里士多德是古希腊哲学家中有大量著作流传至今的人，从中可以看出他们创立了庞大的哲学体系

他们的体系在整个西方哲学史中是最早的，也是少有的

柏拉图认为我们感觉到的种种变动的、有生灭的具体事物，只是现象，它们是相对的，它们的本质是永恒不变的、绝对的“理念”

理念是具体事物的原因和目的，它在具体事物之外，并且先于具体事物而存在

人对理念的知识是先验的，只要通过对具体事物的感觉就可“回忆”起来

柏拉图在后期的对话篇中对前期的思想作了一些修正，他看到了理念这一普遍的范畴并不是绝对单一的，而是存在普遍联系的，这一看法有较多的辩证法思想

亚里士多德是柏拉图的学生，但是他批评了他的老师

他把理念称为“形式”，把物质称为“质料”，认为事物是由形式与质料组合而成的；因此，形式并不是在事物之外独立存在的，它只在具体事物之中，和质料相互结合而存在

亚里士多德的哲学动摇于唯物主义和唯心主义之间

在《范畴篇》中，他认为具体事物是“第一实体”，这时候他是站在唯物主义立场上的；而在《形而上学》等著作中，却认为质料只是潜能，形式才是现实，现实先于潜能，形式决定事物的本质

他还认为有不动的第一推动者即纯形式存在，这就偏向唯心主义了

亚里士多德提出了从潜能转化为现实的运动变化的哲学体系

亚里士多德还是第一个要将哲学和其他学科区别开来，使之成为一门独立学科的哲学家，分别地研究了逻辑、伦理学、政治学、天文学、心理学、生物学等各门学科，他是这些学科最早的建立者，是古代希腊最博学的学者

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