宋书四库提要《宋书》·一百卷（内府刊本）梁沈约撰

约事迹具《梁书》本传

约表上其书，谓《本纪》、《列传》缮写已毕，合《志》、《表》七十卷

所撰诸志，须成续上

今此书有纪、志、传而无表

刘知几《史通》谓此书为《记》十、《志》三十、《列传》六十，合百卷，不言其有《表》

《隋书·经籍志》亦作《宋书》一百卷，与今本卷数符合

或唐以前其《表》早佚，今本卷帙出于后人所编次欤

以《志》序考之，称凡损益前史诸志为八门

曰《律历》、曰《礼》、曰《乐》、曰《天文》、曰《五行》、曰《符瑞》、曰《州郡》、曰《百官》

是《律历》未尝分两门

今本总目，题“卷十一志第一志序，卷十二志第二历上，卷十三志第三历下”，而每卷细目，作“志第一律志序，志第二历上，志第三历下”

则出于后人编目，强为分割，非约原本之旧次，此其明证矣

《八志》之中，惟《符瑞》实为疣赘

《州郡》惟据《太康地志》及何承天、徐爰原本，于侨置创立，并省分析，多不详其年月，亦为疏略

至于《礼志》合郊祀、祭祀、朝会、舆服总为一门，以省支节

《乐志》详述八音众器及鼓吹铙歌诸乐章以存义训，如《铎舞曲》、《圣人制礼乐篇》，有声而词不可详者，每一句为一断，以存其节奏，义例尤善

若其追述前代，晁公武《读书志》虽以失于限断为讥

然班固《汉书》增载《地理》，上叙九州；创设《五行》，演明鸿范

推原溯本，事有前规

且魏、晋并皆短祚，宋承其后，历时未久，多所因仍

约详其沿革之由，未为大失，亦未可遽用纠弹也

观《徐爰传》述当时修史，议为桓玄等立传

约则谓桓玄、卢循等身为晋贼，非关后代；吴隐、谢混等义止前朝，不宜滥入；刘毅、何无忌等志在兴复，情非造宋，并为刊除，归之晋籍

其申明史例，又何尝不谨严乎？其书至北宋已多散失，《崇文总目》谓阙《赵伦之传》一卷

陈振孙《书录解题》谓独阙《到彦之传》

今本卷四十六有《赵伦之王懿张邵传》，惟《彦之传》独阙，与陈振孙所见本同

卷后有《臣穆附记》，谓此卷体同《南史》，传末无论，疑非约书

其言良是

盖宋初已阙此一卷，后人杂取《高氏小史》及《南史》以补之，取盈卷帙

然《南史》有《到彦之传》，独舍而不取

又《张邵传》后附见其兄子畅，直用《南史》之文

而不知此书卷五十九已有《张畅传》，忘其重出

则补缀者之疏矣

“臣穆”当即郑穆，《宋史》有传，嘉祐中尝校勘《宋书》

其所考证，仅见此条

盖重刊之时削除偶剩，亦足见明以来之刊本，随意窜改，多非古式云

《宋书》列传名录有姓名者，凡二百三十余人

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