皮影艺术皮影剧本潮俗皮影戏解放前上演的全是传统剧目

深圳特区成立后，大批潮汕人到深圳创业

据统计，深圳的潮汕人已达到500万以上，为潮俗皮影戏在深圳的兴起创造了条件

1992年潮俗皮影戏第四代传承人蔡劲笋来深圳定居后成立皮影剧社，编演了大量新戏

在音乐唱腔上，保留了潮戏曲牌联缀为主的联曲体和板腔体综合体制，保留了二、三人以上同唱一曲和合唱曲尾的帮腔形式，还直接借用了许多潮剧原有的曲牌

形成了与其它皮影戏不同的流派

具有较高的历史价值、艺术价值和社会价值

 唐山皮影戏剧本，初叫“影经”后改称“影卷”，有传统剧目和现代剧目之分

在挖掘传统剧目时，唐山市皮影剧团搜集大部头的连台本就达一百三十多部，单折子戏究竟有多少，至今也没摸清

老艺人有这么一句话：“打一辈子鱼报不上来鱼名儿，唱一辈子影说不清影卷名”

可见皮影戏剧目之多

传统剧目中以《五锋会》、《二度梅》、《青云剑》、《珠宝钗》、《三贤传》等戏被人推崇备至，是皮影戏中的代表作

这些剧本故事曲折、引人入胜，塑造了好多有血有肉、个性鲜明的人物形象

用通俗的语言，把各个阶层不同的人物描写得活灵活现

除上述剧目外，在冀东地区广泛流行的还有很多，其内容和过去书肆上出售的鼓词、评书大致相同

什么征东、征西、平南、扫北、某公案、某家将等等

这些剧本内容极其符合戏剧艺术的特点，是通过表现矛盾冲突来展开情节和塑造人物

没有冲突就没有戏剧，戏剧是用情节来打动观众，具有巨大的艺术感染力和艺术美学价值，容易为群众所接受

人类对艺术的审美需求的确是永无止境的，有了能满足视觉需求的造型艺术还不够，还需要能满足听觉需求的声音艺术；有了能满足静态空间感受的空间艺术还不够，还需要能满足动态时间感受的时间艺术；有了能满足再现客观现实认识需要的再现艺术还不够，还需要能满足表现主观情感需要的表现艺术……真正优秀的戏剧艺术作品不存在只叙事不表情的场面，也不存在只表情不叙事的情节

以上内容由大学时代综合整理自互联网，实际情况请以官方资料为准。